希望，我们在农乡招募的队伍会散。
同时如果我们如果不拿出更多决断，对於从城里来的同道们（共义会），就是辜负！
他们放弃了城市的优越条件来到咱们这，各项条件都不如从前。
如果我们不能拿出最大决心推动公平，东边同道就会有被欺骗的感觉。
乐贻的话得到了冷醒然等部分干部的支持！是的，这些都是被乐贻这些年重点「开眼看世界」的人，他们的眼界和思想已经不是土包子了。
当然春秋盟也有一些人是感觉恐慌。
春秋盟内有一些家族弟子觉得迷茫：既然要拆掉宗族，如果别的地方的宗族能被拆掉，那登潮郡的宗族会不会也被拆掉？
针对这批人，宣冲一直是靠着压缩他们的话语权和他们进行隐形博弈！——话说宣冲不会让他们投票把自己从领导位上投下去。每一次队伍矛盾，宣冲都进一步藉由「他们选择错误」的情况，把他们打压到更加边缘的位置去。
大变革时期，任何涉及到利益重新分配的「政冶修订」，对於守旧派都是如同猛兽。
宣冲对此感慨：团队建设过程中，在没见血之前，可能会按照亲近的和疏远的进行请客吃饭，而一旦见到血，先前「一起吃饭」的酒肉情意，就经不起考验了。
正如灯塔，在霸权从容的时候，自己拿着资源大摆宴席的时候，朋友是多多的。但遇到了事情後，朋友就变得不那麽可靠了。
如今「宗族土地所有权变更为集体」的制度，也是非常尖锐，纵然是从别郡先入手，春秋盟内部也是有「宗族派系」们坚决反对的。
当然因为是试点夙山郡，春秋盟内大部分跟从者们并没有「直接利益相关」，春秋盟内那些「宗族派」的反对声量是有限的。
乐贻在内部一百人会议中斩钉截铁地提出：各地宗族必须接受协议，现有土地必须公共入股。否则的话就逮谁镇压谁。
对此，乐贻强调：我们不是要抢夺乡亲们的土地，股权人最终是本乡人组成的集体农会。我们需要乡亲们的支持，而我们也要给支持我们的乡亲们给与支持。
一旁城市来原共义会成员则是唱白脸：宗族旧的嫡系仍然可以作为集体的代理人，但是登潮郡从军人员退伍後，会优先担任村干部。
随後乐贻补充道：登潮郡可以慢慢来，先把外部土地均完了後，再均自己内部。
之所以公开提出来，是为了抹消春秋盟内部某些人煽动的「担忧」。
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