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第二十七章:出手

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的觉得是一枚红绣球。

圣人出手,打的天昏地暗,天地破碎,宇宙崩塌,夷山所在之地在天地破碎之时化作一小片宇宙碎片崩碎出去。

马军趁机重演天地,经历了大破碎,又见过宇宙重生,在加上rì夜与混沌钟沟通,领悟混沌钟内时间法则,马军终于将三经合一,创出了如来宇宙经。

说是如来宇宙经,但只有宙,并没有宇,上下四方曰宇,宙代表了时间,宇则代表了空间。

封神过后,迎来诸子百家纪元,人族大盛妖族,妖族虽然不甘,但也知道天命如此,不可逆改。

孔宣落败于多宝,不甘心就这样罢手,佛教大兴妖族没能占据先手,人族大兴妖族必须抓住机会,瓜分人族气运。

孔宣化名孔丘,拜老子为师,创出儒家,以此瓜分人族气运。

妖族被打残,妖族没落了,但不代表圣人愿意让人类雄起,老子是人教教主,如果没有老子的首肯,孔宣怎敢在人族传教?

人族合该大兴,大兴的人族却成了诸多圣人以及妖族嘴里的肥肉。

人族为天地主角,上代天地主角的妖族本应该成为人族的养分,可是经过这一连串的运作后,本应该没落的妖族,却始终顽强的坚挺了下来,非但没有没落,反而再次崛起,和人类有种分庭抗礼,更是隐隐横压一头的意味。

佛道儒,除了道教以外,佛,儒,分别都有妖族的身影,尤其是儒家,更是孔宣化名创立。

人族的文化信仰几乎都有妖族的身影,妖族就是吸附在人族身上的巨大血蛭,人族越强盛,妖族也就越强盛。

人族是妖圣女娲创造的,人族的信仰儒家是妖族创立的,你要灭我妖族,你凭什么灭?

原本天地独宠,如今却被妖族瓜分,也难怪多宝不成就混元大罗金仙,宁可冒着身死道消的危险也要和圣人掰手腕,在多宝看来,只要自己成了人族圣人,就能改变人族的这种慢xìng死亡状态。

马军从穿越回了洪荒后,就一直闭关苦修,虽然数个纪元未曾路面,但在一些妖族心中却始终未曾放低过Jǐng惕。

始皇帝焚书坑儒,不但把孔宣带来的诸多大妖尽数斩杀,就连孔宣也是九死一生逃回北俱芦洲。

始皇帝想要登基人皇,却被圣人撕破脸面连杀轰杀,汉皇刘邦斩白蛇一统天下。

孔宣猴jīng猴jīng的,创办了儒教,但人族也不傻,一代人杰董仲舒横空出世,直接篡改了孔子jīng义,孔宣以儒


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