杜绝后患、永固朝堂清明！为何大人屡屡包容、再三宽宥、不予追究、不施惩戒、纵奸留患、养乱遗祸？”
文子闻言，温声浅笑、从容解惑、尽展千古贤臣治世大智慧、安邦大格局。
文子曰：“诸君只知除恶务尽、清奸必彻、去邪必净、治乱必严，未知治世留阴、天道容瑕、朝堂留余、为政存宽之深层大道也。
天地之道，纯阳不生、纯阴不长、阴阳相济、万物化生。世间治乱、朝堂兴衰、人事往复、世道变迁，从来无绝对之清、无极致之净、无全然之正、无彻底之善。
朝堂之中，有忠必有奸、有正必有邪、有静必有躁、有廉必有贪、有公必有私，此乃天道自然、人世常态、古今通理、万世不易。
我若恃权清奸、极力除恶、赶尽杀绝、严苛清算、务求朝堂至清、世道至净、人事至纯，则水清无鱼、政严无臣、法苛无民、治极生乱。
屠岸贾一众私党，虽心有私念、性有阴狡、行有构陷、言有虚妄，然其罪未彰、恶未显、逆未成、祸未巨。无实祸乱朝堂、无实证倾覆社稷、无明目犯上作乱、无确凿祸民罪证，皆为阴私算计、流言构陷、暗中挑拨、私心觊觎，非大逆不道、非祸国殃民、非谋朝篡位、非残害忠良。
我今日若凭一己好恶、一己忠正、一己权势、一己清名，强行罗织罪名、严苛清算、尽数贬黜、赶尽杀绝，则朝堂必生恐怖之气、群臣必怀惊惧之心、人人自危、个个惶恐、忠良寒心、庸臣畏祸、朝堂失宽厚之度、朝野存肃杀之风。
治朝堂者，贵宽不贵严、贵容不贵刻、贵化不贵诛、贵静不贵杀。对于阴私小人、躁进之臣、私心之徒，当镇其心、敛其势、束其行、化其念，而非灭其身、绝其路、诛其人、尽其党。
留些许阴私、留些许小人、留些许躁动、留些许瑕疵，一则存天道阴阳、保朝堂制衡、留人世常态；二则警醒自身、磨砺心性、戒我骄矜、守我谦德、督我勤政、慎我行止。
若无奸邪构陷、无人心猜忌、无朝野躁动、无世事风波，久居高位、常得君信、坐拥清名、身享盛功，我必日渐骄满、心性松懈、德行疏懒、履职怠惰、立身狂妄、失却敬畏、忘却初心。
小人之祸，外在可防、有形可制、有迹可察；盛世之祸、高位之祸、盛名之祸，内在自生、无形难防、无心难察、无迹难戒。
我容奸，非纵奸也；我留躁，非养乱也。容奸以守宽、留躁以镇静、存私以显公、留瑕以全德。以朝堂之阴私，养自身之敬畏；以朝野
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