尽心尽责、毫无怨言，凡事务求极致、行事务求笃实、处事务求至诚、履职务求尽善。
当世圣门之中，亦有浮躁弟子、功利学徒、浅见学人、伪修之士。有徒求学只为博取声名、跻身士林、依附权贵、求取禄位，听闻大道深奥、修身清苦、守道寂寥、弘道艰难，便心生退意、懈怠荒废、浅尝辄止、逐利而去；有徒好逞口舌之辩、偏爱机变之论、崇尚新奇之说、厌守笃实之规，轻视躬行、鄙薄守拙、嘲讽诚朴、讥笑恒守，谓曾参质朴为愚陋、笃实为迂腐、恒守为固执、谦敬为怯懦；更有沾染世俗浇风、暗怀功利私心、阳慕圣道阴逐浮华、外修儒礼内藏贪妄之辈，与朝堂奸邪、市井佞人暗通习气、互染私心，轻正道、重虚名、弃笃行、尚虚论。
公山不狃、叔孙辄之奸党，久忌尼山正学、深畏圣门贤才、恶正道之昌明、惧伪学之破败，常暗中散播流言、捏造非议、蛊惑人心、离间圣徒，或以高官厚禄利诱圣门年少、或以虚名浮名动摇学子、或以世俗偏见诋毁笃贤、或以功利浅见嘲讽守正，务求瓦解圣门心志、淆乱正学根基、拆散传道阵容、败坏儒门德风。
乱世正邪交锋、清浊对峙、真伪相争、虚实相抗，形势错综复杂、人心摇摆不定、学子进退两难、士林取舍难决。无数入门初心守正、立志向道、勤勉修身、笃诚求学之士，皆在名利诱惑、世俗非议、奸邪蛊惑、浮华牵引之下心志动摇、初心偏移、志向改易、操守失守，或懈怠废学、或趋附权门、或沉溺虚名、或随俗浮沉，渐渐脱离正学、背弃初心、流于世俗、沦为庸流。
身处如此纷杂局势、正邪博弈、人心动荡、学风参差之圣门环境，曾参始终本心澄明、志向坚定、操守不移、心性不乱。面对同门浮华轻薄之讥、世俗功利浅见之嘲、奸邪流言蜚语之惑、权门厚禄虚名之诱，全然不为所动、不为所扰、不为所迷、不为所移。不与人争才智、不与众徒辩短长、不随群流逐虚名、不随世俗趋功利，终日默然修身、笃志求学、诚心悟道、躬身践行，以恒久勤勉破天资之滞、以至诚纯粹涤心性之杂、以笃实躬行祛世俗之浮、以坚贞坚守立正道之根。
其从师守道、诚心翊儒之行，有四大坚守、终身不渝、历久弥坚、越守越纯。
一曰敬师以诚，始终不二。自入圣门之日起，终身敬夫子如天地、尊圣训如律令、奉正道如本心、守师道如性命。日常侍立，无一瞬轻慢、无一时懈怠、无一丝疏失、无一分敷衍；闻教则肃然恭听、受命则竭诚力行、承训则潜心体悟、得旨则躬身践行。夫子颠沛列国、困
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