编、完备之书、规整之论、传世之册。当世俗儒随意曲解圣义、妄自附会圣言、擅自删减圣道、刻意篡改圣训，或以权谋附会儒理、或以功利掺杂圣学、或以浮华替代真德、或以空谈置换实修，致使圣道支离破碎、孝义隐晦难传、儒旨淆乱不明、正学濒临断绝。
更有公山不狃麾下伪儒党徒、权门御用文士、乱世逐利书生、世俗空谈学人，刻意伪造杂论、杜撰伪学、淆乱孝旨、篡改德义，扬言说“乱世争霸，尚德无用、孝德无功、修身无益、守道无凭”，鼓吹“大丈夫当建功立业、驰骋疆场、奔走朝堂、博取封侯，何必拘守孝德、困于修身、囿于礼法、滞于本心”，以霸术乱王道、以功利乱德行、以伪学乱真道、以浮论乱圣言，蛊惑天下学子、荼毒世间人心、败坏儒林根基、断绝圣学传承。
一众轻薄儒生、躁进士子、逐利学人、奔竞之徒，纷纷附和其说、背弃本源、废弃孝德、盲从伪论，弃庭闱孝养之实、忘立身根本之德、舍慎终追远之礼、离修身律己之规，终日驰骛于功名、周旋于权门、沉溺于浮华、沉迷于诡辩，致使春秋孝学几近湮灭、根本大德近乎断绝、儒门正学危若累卵、万世道统险遭倾颓。
曾参目睹此危、深痛此弊、大忧道绝、深惧德亡，遂决然舍弃当世虚名、远离朝堂纷扰、摒除世俗应酬、断绝功利攀附，闭门静居、潜心著述、深耕义理、阐发精微，以毕生所学整合圣言、以终身德行印证圣道、以实心实德疏通圣义、以至诚至正编撰圣典。
著书之初，周遭阻力层层叠加、外界非议连绵不绝、世俗嘲讽此起彼伏、奸邪诋毁从未停歇。
同门浮躁子弟多有不解、心生疑惑、出言诘问：“当今之世，列国竞逐、诸侯争雄、士人进取、功名至上。天下贤士皆奔走诸侯、游说朝堂、献策求官、建功立业，以求扬名当世、显贵终身、光耀门庭、惠及宗族。汝资质鲁钝、不擅机辩、不通权谋、不求仕进，终日闭门伏案、埋首故纸、考究微义、编撰典籍，弃当世之功、舍眼前之利、远现世之名、避当下之荣，枯守笔墨、自甘清寂、自困书斋、自苦终身，何其迂腐、何其固执、何其不通世变、何其不识时务！”
有依附季氏、投身权门、博取禄位的鲁国伪儒，登门嘲讽、刻意打压、肆意贬损：“圣人立教，贵在变通、贵在进取、贵在济世、贵在立功。汝拘守古礼、固执旧义、深耕细琐、空谈孝德，不识时势、不懂变通、不晓权谋、不求功业，所著之书无用于争霸、无补于治国、无益于功名、无裨于时务，不过废纸空言、迂腐浅论、难行
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