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第三十一章 师叔战跳僵

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用缠斗,要以身体灵活的优势将它们拖到地面上进行压制,因为僵尸倒地之后,第一反应就是想要立起来,一般情况下不会做出攻击,这时候正是收服它们的好时机。”师叔为我传授对付僵尸的方法。

我犹如醍醐灌顶般瞬间惊醒,原来对付僵尸应该这么做。

当然了,要是没有一定道行,比如普通人的话,看到僵尸之后还是趁早脚底抹油溜走的为好,因为靠近它们无异于找死。

“谢谢师叔教导。”我毕恭毕敬地说道。

接下来,师叔真正为我展现了何为茅山上清符箓派的真谛。

茅山之所以被称之为三山符箓派之一,说到底,还不是因为他的符箓用的好?

所谓的符箓,并不是说只是用符,而是分为四种,即符、咒、印、斗。

符:就是书符,代表灵界公文和法规。

咒:就是咒语,代表灵界密码与歌诵号令、具说服作用。

印:就是手印,代表灵界的权威和印信。

斗:就是步罡斗,分五行、七星、八卦等各种不同罡步,具有不同威力。

这四种战斗形式,只要将一种融会贯通,便可以排除万难行走于天下,前两者多为一起使用,印与斗可分开来用。

不过某些厉害的法术,需四者齐用方能展现威能。

控尸之术,是茅山术的一个旁门,主要以控制尸体为主要目的。

让死去的人为自己做事,这在茅山术以为是亵渎鬼神,与养鬼一样同为正道人所不耻,一般很少会用到。

只见我师叔拿出一张黄纸,手捏道指画上斗魔镇尸符塞入那黑僵的嘴中,同时诵念了一段晦涩难懂的咒语,从我腰间借走酒葫芦,含了一口朝黑僵脸上一喷,继而从黑僵口中将那镇尸符取出,放入口袋。

正当我纳闷师叔是在做什么的时候,远处的林子里传来了飞鸟惊叫的声音。

我看了一眼天色,发现已经快要到达子时。

“大家伙来了!”师叔神色一凛,问我,“带了黄布没?”

“带了。”我点了点头,黄布与黄纸具有同样承载法力的效果,不同之处在于黄布上所画的符更大,法力更强。

接下来,师叔从我随身携带的工具箱内拿出毛笔与早就磨好的墨,在黄布上写下金光伏魔咒,下笔有神,动作行云流水。

我暗暗惊讶,金光伏魔咒上的咒语非常难懂,这些师父从来都没有教过我。

据他说这种咒印对施


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