灭亡，蒙古大军东归，奥斯曼趁机独立。”
“奥斯曼肯定不是突厥人。”
罗成志没有撒谎，他自己本人的确是安西大都护府的果毅都尉康进德的后人，而且能把祖上的事儿说的很明白。
但是奥斯曼的主体，并非突厥人。
和帖木儿王国、白帐汗国、忽鲁谟斯国不同，奥斯曼人并非尽数都是突厥人，甚至主体也非突厥人。
在和罗马使者尼古劳兹反复沟通之后，确定了奥斯曼的渊源。
罗姆苏丹国，又一个想要把东罗马拱掉，自己获得帝号的蛮族。
胡濙继续说道：“大秦国的祖上真的阔过，但是随着疆域的不断收缩，他们的军队规模逐渐的缩减，不得不依靠外来的雇用军团。”
“就像是西晋八王之乱的时候，八王雇用胡人作为军队，最后被反噬，出现了永嘉之乱，西晋灭亡。”
“奥斯曼是大秦国的雇用兵的主要来源，罗姆苏丹国也是。”
奥斯曼的来历，并非突厥，他们总是在借别人的名号，今天是突厥，明天是蒙古，后天是罗马。
因为他们自己没有。
这也是也先为什么要用大明恭顺王印的原因，也先连可汗都不是，他得先赶到拔都萨莱，才能继承大汗的位置。
印绶，不是自己用萝卜刻个章就可以用。
当被承认和拥戴的时候，即便是用萝卜刻的章也会被人认可。
当不被承认的时候，即便是玉石和金银刻的印章，也是无用之物。
这也是当初孙忠只是短暂借用了一段正统大宝之后，立刻就换成了朱文圭的印玺一样。
因为在大明已经没人任正统大宝了。
朱文圭的印绶，是李贤建立的咨政院撑起来的。
朱祁钰看向了马欢，此人已经五十多岁，但是依旧有着极为干练的眼神。
马欢向明宣宗献出了知名的礼物，麒麟瑞兽，就是长颈鹿。
在宣德九年开始，马欢就一直在写《瀛涯胜览》，瀛者，就是大海；涯者，就是陆地。
这不仅是一本旅游观光指南，还有永乐年间南下西洋各国的地理风貌，人文风情。
大明一直有着关于开海和不开海的争论，一直持续要到了明末崇祯年间，关于隆庆年间设立的月港市舶司管理商舶的撕扯。
马欢、郭琰、工部侍郎王卺等等都是开海派。
马欢一直写了十七年，他想要讲故事，让大明
本章未完，请点击下一页继续阅读！