权力寻租产生的垄断行为，限制恶意竞争，做到竞争的一般公平。”
“物竞天择，适者生存。”
“为了在有限的时间内，同样的资源下，更快的做出成本更低、利润更高的商品，工坊就必须要对自己的生产力进行提高。”
“生产力全面提高！大明上上下下，才能够全面的、结构性的改变。”
“生产力全面提高，大明的百姓才能过上好日子，黔首百姓家的孩子也可以上学，大明上下才能有更多的机会，普通人家的孩子也能够出人头地，大明百姓才能过上温饱的生活。”
朱祁钰的话说完了，这就是他长久以来，不肯用钞法的根本原因，他是皇帝，是天下臣工百姓的君父。
行钞法，就会从源头失去财富积累和资产积累的动力，失去物竞天择的环境，最后失去生产力提高和社会全面性，结构性的改革。
从御制银币到景泰通宝，大明的新经济政策的基石就是新货币政策，一旦行钞法，建立起的整个钱法循环，就会彻底败坏。
洪武年间，大明太祖高皇帝，从一个敲碗走三千里路，要了三年饭的乞儿，最后坐到了九五之尊的高皇帝，在洪武二十五年，也无法阻拦大明钞法的败坏。
所以，只能一条道走到底。
于谦欲言又止，其实他有很多话要说，最后劝谏的话没说出口。
他怕陛下拧巴了。
天底下哪有那么多丁是丁，卯是卯的事儿？
以官职举例，大明有科举制，但也有恩荫制，世袭的军勋制、更有察举制，甚至还会礼聘制，门外等着的那个陈循，不就是大明礼聘回朝？
政治是混沌的，是解决问题和缓解阶级矛盾的手段，没有一条政策，非要一条胡同走到底。
大明前六十年，穷兵黩武，十三次北伐，两征交趾、三征麓川，后二十四年的时间，又开始兴文匽武，甚至有些重文轻武导致武备松弛。
陛下显然是有点钻了牛角尖，钱法、钞法并举不失为一种解决之法。
其实于谦还是那个态度，行钱法可以，行钞法也可以，全看陛下如何抉择，只要陛下做出了选择，剩下的就是朝臣们的事儿了。
于谦尤擅国家之制，对于大明而言，需要有一个强而有力的决策者，群龙无首皆为蛇这个道理，于谦最是明白不过。
无论陛下做出什么决定，哪怕是要向西跨过天山大漠、金戈铁马、数万里之遥远追击西进的瓦剌人，杀掉也先为土木堡
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