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第七百九十二章 见龙在田,天下文明

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  胡濙专门留下来,自然是履行他作为师爷的天职,负责辩经解释一些问题,他留下来还有个目的,想和陛下好好说一下他的一些想法。

他老了,礼部事他已经很少管理,多数都在教导皇嗣,尤其是太子朱见澄,他打算致仕了,在离开之前,他要跟陛下告别。

只是以守护礼法为己任并为之奋斗一生的胡濙,他的致仕和告别,与众不同。

“陛下,文明是会灭亡的,名叫罗马的文明已经灭亡了。”胡濙颇为郑重的谈到了一个很宽、很阔的问题,关于文明。

这让在场的人都正襟危坐了起来。

“何为文明,见龙在田,天下文明。”胡濙首先解释了一下文明的含义。

东宫苍龙七宿,角、亢、氐、房、心、尾、箕,合称龙星。

每年春季的时候,七宿龙星从田间地平线升起,此称之为见龙在田,夏季七宿龙星运行至中天,称之为飞龙在天。

秋季七宿龙星下坠至地平,称之为亢龙有悔,冬季七宿龙星沉于地平之下,称之为潜龙勿用。

这是先秦的法四时的哲学,这是一种独特的、仰望星空的浪漫。

见龙在田,表示春季,代表着昂扬的生机,是万物之始。

文明与野蛮对立,文明是人类的某个群体摆脱野蛮状态的所有社会行为、自然行为所构成的集合,包括了家庭伦理、生产工具、语言、文字、信仰、宗教、律法和国家构建等等。

朱祁玉可以理解胡濙所说的文明二字,静静的等待着胡濙继续说下去。

胡濙停顿了下,继续说道:“泰西看似一团乱麻,其实极为简单,罗马人四处征伐,攻城略地,建立了一个幅员辽阔的国家,而后北方岛屿上的海盗开始南下。”

“这些北方海盗四处劫掠并且占领土地,繁衍生息,以部族主要分为了三种人,法兰克人、盎格鲁撒克逊人、日耳曼人。”

“就比如在泰西以北的英格兰岛上,罗马人赶走了土着凯尔特人,而后一个名叫盎格鲁撒克逊的海盗部落,趁着罗马的衰弱占领了英格兰岛,并且用部落的名字建立了英格兰王国。”

朱祁玉颇为惊讶的问道:“法兰克人、盎格鲁撒克逊人和日耳曼人是一个祖宗?都是北方海岛上的海盗?”

胡濙十分确信的说道:“是的,陛下,所以泰西一团乱麻的国家,其实都是蛮夷海盗出身。”

“比如诺曼底公国他们的先祖是萨克森人,当然泰西更喜欢叫他们维京人,而


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