》以散文为主，兼收韵文、骈文。先秦选的最多的是《左传》，汉代选得最多的是《史记》，唐宋时代选得最多的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章。当然，还有本朝的好文。
它的主旨并不是说看完这二百篇就不用看其他古文了，而是说通关了这个选本，你的古文水平就过关了，再看其他的就没有障碍。
《古文观止》还有个更重要的作用，选篇是为了“科举”服务，那么文章选与不选都以此为判断标准。比如不选汉魏的赋只不过因它们对作八股没啥用。
对有志于科举的学子来说，这一参考书在手省了多大的功夫？韩云自然要赞叹。
当然，李自成的《古文观止》分两部，第二部里的选篇就是对做八股无用的其他好文。
韩霖又翻开一本《纲鉴易知录》，随便看了两页。
这是本中国历史的普及读物，从三皇五帝一直到唐宋元明，梗概性的将大事、主要人物梳理了一遍。
古代史籍浩如烟海，汗牛充栋，难以卒读。而《纲鉴易知录》恰是一部古史精华的荟萃。它简明扼要，通俗易知，不尚玄奥，不敷铅华，年经事纬，力求平实。有一编在手，诸史了然于胸之效。《纲鉴易知录》不失为一把入门的钥匙，一个登堂的阶梯。
“好书！”
韩云、韩霖再不敢慢待短毛。
蒸青团茶撤下，紫砂壶、青花瓷杯端上，来一泡上好的罗岕茶。
三人开始高谈阔论。
席间，韩云说起了金尼格。
那鬼佬编了本专供外国人学汉字用的按音查字和按字查音的字表，韩云得知后加以中国人为对象而粗编了《西儒耳目资》。后来陕西人王徵也参与了修订，还帮忙出版了。
二韩夸赞不已，谓国人都做不到这一点，西人却有妙法。
李自成淡定的从包袱里取出《中华永昌大字典》。
“二位兄长且一观。”
《康熙字典》是以两本明代字书《字汇》和《正字通》为基础，加以辨疑订讹而成。
不过此时《正字通》还没有成书――崇祯十四年才出来。
李自成盗版的中华书局《康熙字典》又出自后世上百年的精校成果，权威无比。
每字下的注音都采用《集韵》反切，并加直音，又注韵目，以资参照。
注音之后是释义，义项基本上按本义、引申义、假借义顺序排列。每一义项后都引一条文献作为书证。
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