阿里斯托芬的关于日心说的理论著作；古希腊三大悲剧作家爱斯奇里斯、索福克里斯、幼里披底斯的手稿真迹；古希腊医师、有西方医学奠基人之称的希波克拉底的许多著述手稿；第一本希腊文《圣经》放入书架旧约摩西五经的译稿；对医学、数学、物理等诸多方面有贡献的古希腊哲学科学家亚里士多德和学者阿基米德等学者的众多著作手迹。此外，还有曾华不知道名字的古埃及人及托勒密时期众多的哲学、诗歌、、医学、宗教、伦理和其它科学的大批著作。最后的统计数字是各类手稿超过五十万卷（纸草卷）。
曾华看着这些熟悉和不熟悉的名字，手都有些微微颤抖，看来以后西方要想研究他们自己的文明历史就得去华夏留学了。有了这个惊喜，曾华对多达三千七百六十九人的申请避难学者名单只是匆匆瞄了一眼，反正他都不认识，就是其中的伊帕提娅也是从狄奥多西一世嘴里以女巫的名义听说的。好吧，都去华夏吧，反正华夏国学和州学里的教授一半是圣教徒，另一半是各种各样的异教徒，也不在乎这些人了。
曾华在大马士革城领事馆里举行了一次让罗马人和波斯人觉得新奇的华夏过年庆典，时间很快就到了华夏十七年。
二月，狄奥多西一世要回君士坦丁堡了，因为随着一系列的压制政策的出台，异教徒的反抗也越来越强烈了，罗马皇帝必须回去坐镇。曾华也准备回国了，因为他出来都快四年了。
与曾华告别分道后，狄奥多西一世对身边的侍卫官抱怨道：“这位华夏人的皇帝看上去像是与我和巴拉什在开会，实际上却是在同马可·奥勒留和沙普尔二世开会。”
曾华看着越来越远的大马士革城，突然回头对曾穆说道：“如果你有一天要建国，我建议你把首都设立在大马士革。”
曾穆脸色一惊，但是很快就冷静下来，开口问道：“父王，这是为什么？”
“两河流域太富庶了，出不了好士兵。波斯高原虽然不错，但是离这里又远了些。唯独这大马士革，南连阿拉伯地区，东通两河流域，北望小亚细亚，西出埃及，不但有叙利亚谷地做基地，还背靠着地中海，实在是一个东西南北要冲之地，就好比华夏的洛阳。”
曾穆听完之后，不由地向远处的大马士革眺望，过了一会才答道：“请父王放心，我一定会回来的。”
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