。故，除天子外，大汉所有人的服制都应该与庶人无异。
纵然没有“天子绝旁期”的这一条说法，张嫣想为母亲着齐衰不仗期的丧服，也不可得。
她和刘盈的婚姻属于重亲，鲁元不仅是她的母亲，也是刘盈的胞姐。在这种世俗缔结的重亲婚姻中，按惯例，日常称呼遵从从亲守则，也就是说，哪一种称呼更亲昵，便唤哪个称呼。
按着这个法子，舅姑为夫家宗亲，而外祖父母为外亲，因此，她应该随刘盈呼先帝为父皇，吕后为母后，而非少女时代的大父，阿婆；但父母至亲远甚于夫姐，她可以一直唤鲁元为阿娘。但在礼仪意味严肃的守制制度中，礼学博士高堂生认为，凡缔结重亲婚姻者，女子丧制当从夫系，而非外亲。她只能为鲁元服夫之姐妹的小功孝服，而非出嫁女为母所服的齐衰不杖期孝服。
后人后来研究这段历史，认为此次石渠阁会议为后来汉庭的削藩打下了舆论伏笔。但当时，刘盈并无其他意图，回到椒房殿的时候，见张嫣着一身浅蓝色禅衣，坐在描银玄漆榻上，望着鲁元的画像正在发呆。
“阿娘去的时候，长安城的春花还没有全开。转眼就要到盛夏了。”仿佛听见刘盈的到来，张嫣没有回头，只是低落道，“这人世之间的景象，阿娘是再也看不到了。”
“逝者已矣，阿嫣你莫要太伤怀了。”刘盈叹了口气，轻轻劝道，却也不自觉的回忆起与鲁元的旧事。“……小时候在家乡，也是这个时候，沛县热的很，二伯家中有一口井，井水特别凉爽，阿姐便去打井水……”
心孝是一段枯燥而单调的日子。但因着鲁元是他们共同的至亲，这些日子，夫妻二人在椒房殿中一同缅怀亡亲，身体虽然不能亲近，心灵却越发贴在一起。
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挽灵柩者唱着张皇后为自己母亲写下的挽歌：“一日辞秦镜，千秋别汉宫。岂唯泉路掩，长使月轮空。苦色凝朝露，悲声切暝风。慈亲余旧德，仍载礼经中。”声音哀婉。作为孝子的鲁侯张偃，一路披麻戴孝，跪拜在车马掀起的尘土之中。将亡母送入了安陵。
鲁元公主的墓地被安置在帝后陵墓的东边一百米的地方，墓前种植着两株松柏，青青如同华盖。她将会按照自己心目中的愿望，在百年之后，凝视着自己血亲的胞弟和心爱的女儿。
张嫣拭去了最后一场热泪，回到椒房殿，见寝殿之中一片忙乱，石楠和扶摇正指挥着小宫人换下殿中的铺设和帐幔。“……蜀地新进的方目纱，轻巧漂亮，夏天挂起来。最
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