知，你听到了要领。因你重复出来，还是这四个字，一丝不变。而从前别的弟子听这四个字，却能听出千奇百怪来。而我们自我师父那里学到这御剑诀，便是四个字，却不料传到弟子们耳中，结果却是令我等大为吃惊。你的许多师兄把这个四个字听成六、七十个艰难繁复的字，真难为他们是怎样听的。便是灵山派最聪明的弟子，聪明才智能与如今的元慧相提并论的弟子，你的大师兄司马凌逸，当年学御剑术时，也听成了三十来个极偏僻的字。我曾听他背过一遍，极是繁难拗口，你大师兄是你师祖还在灵山便入门的弟子了，听他在师父前面将御剑决念成这样，真是汗颜。好在他极是聪明，三日之后竟也念熟念会了。不然我们都不知该如何向祖师说起此事了。不过既便是我们不说，你师祖一样知得清楚明白，绝不含糊。并且安慰我等，凡人都有自己的看法，自己的想法，这些看法想法导致所见所闻都与众不同。尤其聪明之人，想法更多，也最容易为其聪明所误。见得多了，我们也就不在意中了。灵山的许多口诀为师父自创，都是最简单的，只是别人听起来却是极难。”说罢，看着韩一鸣微微一笑。
韩一鸣听得怔在当地，此时方知为何自己在瞬间学会御剑术，便是连别的法术，都是一听就明白，原来是这个缘故。只是这个缘故来得太过突然，令他惊讶得说不出话来。陈蔚芋道：“你心地纯善，不谙世故，因而能听到话语的根本，能看到事物的本相。当然世故老练并不是不好，但世故之人，不论听到什么，都会以自己的看法先入为主，反而往往忽略了事物的本相。我从前也觉弟子们无甚区别，虽说我与你的诸位师尊，都是能听到看到事物根本之人，但是我却是万万不曾想到弟子们会是这样的千差万别，这也说明他们心中早已对所见所闻，有了自己的看法和定论。这也就是灵山我们这一辈只有这几名弟子的缘故了，你师祖收徒，不能听到看到事物本相的，一概不收。”韩一鸣还是颇有些不敢相信，可师叔言之凿凿，又不得不信。陈蔚芋道：“你确实不聪明，若是聪明，只要一问你的师兄们御剑诀是什么，你早便得知其中差异了！”
师叔的话让韩一鸣默然，他自来也不曾有过这种想法，因而还真不曾问过师兄们。陈蔚芋道：“一鸣，我与你说这些，乃是告诉你，你自己有看待事物的眼光，便应仔细去看，用心体会。并且记住，自己所见，才为真实。别人的看法，或多或少，都有偏颇。便是连我的看法，也会有偏颇。不过我却相信，元慧此人，我是不会看错的。你慢慢看罢。你万不可再意气用事，他若是不在
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