「你说下,书中所说走向成功的法则是什么?」
观音婢正襟危坐,双手交迭置于腿上,思如潮涌,侃侃而谈。
「《本经阴符七术》共有七篇,前三篇谈如何充实意志,涵养精神,是内修之法。」
「后四篇,谈如何将内在的精神运用于外,是修以致用。」
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高秋娘翻看着书页,点头道:
「确是如此。一个人的气质和内涵,只有修炼到更高的境界,才可以登高望远,一览众山小,胸中有丘壑,腹中有乾坤。」
「这样的人,观天下之事,看芸芸众生,如我等观蝼蚁。」
「我知蝼蚁难撼树,蝼蚁却不知它们所做的一切,我等可轻易掌控。」
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观音婢见自己的见解,得到母亲的肯定,说起来更加有信心。
她接着道:「前三篇。」
「第一盛神。心静,方能全神贯注。神盛,乃能养志」
「第二是养志。寡欲,才能凝志如一。欲多则心散,心散则志衰。」
「第三是实意。心安,才能思虑深远,虑深远则计谋能成。」
最后,她对前三篇进行总结,「总之,就是一句话。」
「一个人如想成就大事,必须清心寡欲,一门心思只思考、去做一件事情。」
「这样,才能够深思熟虑,才能把如何做好此事,想深、想透、考虑得周全。」
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高秋娘边听观音婢说,边陷入了沉思。
她没有想到的是,观音婢通过半年时间的苦读,竟对《本经阴符七术》理解如此深刻。
她只所以取得如此的收获,不正用自身的行动,印证了她现在所说的观点吗?
这半年来,观音婢的所有心神,都用在了这本书上。
她沉迷其中,如痴如醉,一心苦读,心无旁鹜,这不正合了:清心寡欲,一门心思,只思考一件事的说法吗?
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人世间诱惑太多,人们的欲望太多。
又有几人能抵御身边纷纷扰扰的诱惑,专心去思考、去做一件事情呢?
她又想到了长孙晟,她的夫君,穷其一生基本上都在平定突厥,几十年做这样一件事情。
放弃了家的舒适与温暖,将自己放逐到苦寒之地的北疆。
他用自己的奋斗挣得了妻儿家人的富贵荣华,
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