儿子办婚事。
但河东离长安太远,办起事来有诸多不便。
为了便于为李建成、李世民办理婚事,
窦氏夫人与长子李建成商议,决定还是先暂时搬回长安去住。
等办完两人的婚事,一家人再重回河东。
为何李渊一家,放着好好的长安城不住,非要住在河东呢?
这其中的原因就比较耐人寻味。
因为李建成要为将来举事做准备。
长安城在天子脚下,不大点儿事都难以守住秘密。
而在河东,天高皇帝远,收附豪杰之士,扩充自身实力,则要方便的多。
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按照风俗习惯,观音婢不可能从舅父家出嫁。
因为从舅家嫁女儿,确实于礼不合。
按规矩观音婢要从长孙将军府出门。
所以,在出嫁之前,高秋娘要和观音婢搬回到长孙将军府去住。
分家的时候,高秋娘就和长孙无宪说过,观音婢出嫁时,还要在长孙将军府办理婚事。
长孙无宪也把这件事一直放在心上。
高秋娘从府里搬出去以后,他们夫妇就没有占用上房,各种家俱、什物都原封不动地予以保留。
高秋娘和观音婢随时都可以搬回去住。
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窦氏夫人带着一家人,回到长安通义里唐国公府以后,就开始着手操办两个儿子的婚事。
先是纳采,向长孙将军府传递了欲娶的意向,初步商议将婚期定在明年开春。
长孙将军府收下唐国公府的彩礼,等于同意了男方的请求。
婚期初步定下以后,高秋娘就开始安排长孙无宪、长孙无忌为观音婢置办嫁妆。
这观音婢的嫁妆可不是个小数目。
除了田庄,生活上的各种东西都要准备得一应俱全。
因此置办嫁妆是一项既繁琐,又复杂的事情。
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因为男家是唐国公府,按照隋朝礼制,国公府娶亲,除了要来两辆接亲的婚车,还可以派五十辆拉嫁妆的从车。
既然朝廷礼制允许,谁家不愿尽显排场,风风光光地办儿女的婚事?
所以唐国公府的迎亲从车一辆都不会少,会足数派出五十辆。
长孙将军府岂可让从车空车而回,准备的嫁妆也要装满五十车。
所以,为观音婢置办嫁妆
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