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第一百七十章 无为即有为

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个人,隶属的那个区域,诠释不了大局,也根本无法诠释,因为中国文化每时每刻都在吸收,都在变化,都在刷新。”

“所以,对于中国文化,你要么说他什么都没有,你要么说他什么都有,我这样说你可能会很矛盾,但这就是我们文化的核心,我们什么都能代表,但什么都代表不了。”

拓拓师父被我搞的迷糊了,就连翻译罗娜也绕进去。“牛大叔,你说的我好迷糊哦。”

“还望牛师父见谅,你们的文化实在不可思议,老朽脑子还不好理解,我还得慢慢琢磨。”

“哈哈哈,说的我都有点绕了,哎哎哎,这羹都冰了,我还是喝两口。”其实,中国文化就是这样,让你不经意间就中招了。

所以,老子的文化我们也曲解了,一谈到老子,都说无为而治,无为而治,我上学的时候,老师也这样说,老子的核心思想就是无为而治,最后还告诫我们,老子的思想虽然是受人崇拜,但是在当下社会,不能无为,老子的思想我们只能学习,而不能实践,大家可千万别学老子,好了,下课。

得了,这一整,本来对老子还有点兴趣的学生也一下没兴趣了,一个碌碌无为的人能干什么,呵呵。

现在回想起来,我觉得,人世间最造孽的事情就是误人子弟,这样的老师你骂他根本不过分,我说这样的老师根本不懂,还在瞎指挥什么,还仗着自己多读几年书。

以上的我对中国文化的诠释大家应该能了解到真正的含义。

中国的哲学二字不是中国人发明的,而是日本人,在中国只有道学,没有哲学。老子的无为不是碌碌无为,什么都不干,只求安稳,要真是这样,我们的民族早被人家奴役多少次。

他老人家真正的思想,这不是我一个人在这里瞎胡搬扯,在中华历史浩浩荡荡几千年,你自己仔细瞅瞅,我们的无为就是有为。

这句话我概括为站在无为的角度上有为,为什么这么说。就是上述我说的,中国看起来什么都没有,其实什么都有。

作为一个人,也就是这样,你看起来什么都没有,但是什么都有,这才是王道。



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