但李隆基此刻却不这么想，他要的就是找到一种合理的解释，来让自己的脑残行为有一个合理的逻辑。
至于好不好，他无所谓。
反正没有他去舔安禄山更为糟糕的解释了。
长生殿主李三郎：
“看看！”
“这不就说得通了吗？”
“我承认李隆基是受到了儒家思想的影响，有时候为人处事跟其他人不一样。”
“但李隆基那绝对不像陈通说的那样。”
“是为了舔安禄山。”
“这绝对是不可能的！”
李隆基说着说着自己都信了。
…………
是这样吗？
皇帝们都充满了疑惑，尤其是不用儒家思想治国的皇帝，他们都被李隆基这种奇葩的世界观所干扰。
不能够做出有效的判断。
因为他们是在不懂儒家思想统治整个王朝后，会发生什么变化。
而陈通则是满眼的冷笑。
陈通：
“李老三，你说李隆基受到了儒家思想的影响，所以要内王外圣，所以要把最好的东西都留给安禄山？
这杨的理由，你自己不觉得这可笑吗？
儒家思想中最根深蒂固的东西，并不是你说的内王外圣！
而是儒家所提倡的天地君亲师，还有儒家所提倡的君君臣臣父父子子！
这才是儒家对于当时整个封建王朝，影响最大的一部分学说。
儒家再怎么内王外圣，儒家再怎么要你对外人好，他也不可能超越天地君亲师。
因为这才是儒家思想，用于划分阶层的最重要学说。
在儒家思想影响重大的唐朝和宋朝。
天地君亲师，那才是他们需要维护的道义。
我就问，哪个儒家子弟，哪个受过儒家思想熏陶的大臣，他会为了所谓的内王外圣，为了要我对外人好一点，就能让外人骑在皇权之上？
这把君臣大义放在何处？
这把尊卑上下放在何处？
这把他们辛苦制定的规则放在何处？”
………………
当时朱棣立刻反应过来，他恨不得抽李隆基一个大耳光子。
诛你十族（盛世雄主）：
“李老三，你抬杠的能力可以呀！”
“老子差点让你给绕进去了。”
“说什么
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