入夜，却不见月，晚风微凉。
张麟轩坐在窗边，捧书而观，手中读物正是剑客临走之前赠与的那本泛黄古籍，一本由私人撰写，专门用来记录十方阁历史的传记。
开篇之语，乃是对于作书之人的介绍，言语简单，但有几句话却让张麟轩心中颇为疑惑。
“欺一时易，欺万世难；欺下民易，欺上天难。举头三尺有神明，但求心安，愿为后世留下真相。”
欺瞒？真相？张麟轩不解其意。
书中所载之事，总计分为上下两卷，上卷是记录历史中发生的大事，相对笼统些，而下卷便是记物，记人，极为严禁详细。
上卷之中，总计提及了八件大事，外加一幅画功略显潦草的堪舆之图。画图潦草，并不详细，依照轮廓，张麟轩大致猜出此图所画之物乃是人间的七十二州。
潦草的画图之中，作书之人以朱笔在天地四方以及中央五处分别标记了五件大事，正是上卷之中所提及到的五件大事，但余下的三件大事却并未在画图之中进行标注。
按照东南西北中的顺序，这五件大事分别是，圣人东出游历天下，惶惶如丧家之犬，终止于东土大河之畔；返璞归真真得道，骑牛南下，跨海出关，就此远离人间；菩提本无树，西方本无佛，稚子降生，而佛法得传；一十三人北方朝圣；天地中央，高楼乃立。
书中关于这五件事情的讲述顺序虽然如此，但历史的车轮却并非如此。例如佛陀的诞生要早于圣人东出游历天下的时间。
至于这五件大事到底有何意义，书中并未详谈，张麟轩也不好妄自猜测什么，毕竟这五件大事也并非什么隐秘，都是后世人尽皆知的事情。
无论是儒家圣人的东出游历，还是道家道祖的羽化飞升，亦或是佛家佛陀的诞生，最终于菩提树下证道成佛，这些都是摆在明面上的事情，三教对此都各有讲述。即使是结合开篇之语再来观之，那张麟轩也依旧不觉得这其中能有什么不为人知的秘密。
至于一十三人北方朝圣，以及天地中央，高楼乃立，自然说得便是那座修道之人心中的圣地，十方阁。前者是说那位存在的十三位嫡传弟子，于北方荒蛮之地中静心聆听先生传道，后者是在说十方阁初立，高楼建成之事。
张麟轩原以为那座阁楼应该会是是那位存在自身的大道所化，世人的认知也多是如此。可书中却说，那座阁楼乃是由实木搭建而成，只不过不同程度上寄托了那位存在以及其十三位弟子的大道气息而已。若是能够
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