它们的形状……
有的像是可爱的动物，有的像是美丽的花朵，甚至还有的看起来绝对就是沙发的形状。可这些云朵一旦飘过霍芬斯坦河的上方，便迅速扭曲成恶魔的脸孔、可怕的刑具、破碎的尸体，但更多的是迅速分解成毫无意义的碎片。
这种诡异的现象显然是某种神秘力量在起作用，也不知道是巫师们斗法的结果，还是善良与邪恶力量的聚集直接影响了本层的环境。
兰斯洛闭目仔细感应了一番，没有发现布鲁托他们的气息。好在他看过安卓林纳的地图，刚刚离开的瘴气沼泽位于这个不大的层面的东北方，而善良一方的大本营梅蓝顿伯位于西南方，因此只要朝那个方向前进，一定能和自己的同伴们遇上。
虽然他自己的两条腿速度也不慢，但这么好的草地，不拿来骑马实在是有些浪费了。
兰斯洛开始施放召唤战马的法术。在筑基成功后，他还是第一次使用这个魔法，以往兰斯洛只是按照精灵们的教导去做出手势、念出咒文，但这次的体验却不大一样。
随着咒文的出口，他明显的感觉到周围有某种能量被激活了，而自己的手势则‘拨’动了这些能量的组合方式。兰斯洛之前也听卡拉林解释过魔法的原理，既通过操纵魔网来对现实世界作出‘修改’，他刚才算是直接的感应到了施法的过程。
按照兰斯洛自己的体会，施放魔法，或者奥术，和施放修真者的各种神通仙法有着本质的区别。倒不是修真者完全是依靠自身的力量来施法——有许多神通会直接调动周围的地灵气，最核心的还是对能量的运用。
这种区别很难用言语来描述，举一个不算太恰当的例子，魔法就像是时候玩的一种游戏：用几根火柴拼成的数字和符号，只要移动一两根火柴，就会让这些数字和符号具有完全不同的意义。
而修真者的法术更像是…掏出一把磨碎聊木屑，想摆成什么形状随你自己。
两种方式各有优劣。奥术的‘移火柴’更为稳定，但需要施法者准确的记忆‘移火柴’的方式，否则任何一点差错都会导致严重的施法事故，而且若是本身就不具备‘移火柴’的能力，比如卡拉林，就只能通过诸如卷轴、魔杖之类的工具来实现施法了。
至于修真者的方法嘛，似乎是一种更接近于‘道’的方式？
‘道’同样是竹简中提到的一个概念，它的具体含义却很难用文字来描述，既可以指‘万物的本质’，也可以指‘宇宙的规则’。韩尊在修真心得中明确指出，对‘
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