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第七十九章 吸收邪祠神像(一)

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知道自己的做法到底有没有用,但不管怎么样,至少自己都尽力了。其他的就要靠这尊女神像自己了。

她现在神魂微弱,力量极尽于无,连一个不会武功的普通人都比不上。女神像亟需神性能量,杨纪就提供给她神性能量。

其他的就不是杨纪的能力范畴了。只能靠女神像自己。这是神灵和神灵之间的事情,自己能做的也仅仅只是在中间做个桥梁而已。

杨纪把女神像先放到右手边的地上,然后扭头看向左手边托着的三尊邪祠神像。这还是杨纪第一次打量这些自己拍卖到的邪祠神像。

第一尊神像很小,做工拙劣而且粗糙,就像小孩子的玩意。神像是泥糊的。没有五官。表面涂了一点青色的涂料,也不知道是锅灰还是什么。

这种东西做的歪歪扭扭,一看就是那种非常落后,非常偏玩的地方的村庄做的。杨纪甚至可以确定,这个村子的人口很少,可能只有十几口,大部分的时候务农,回来后就烧烧香,祭拜一翻。

在那些落后,偏远,与世隔绝的地方,这种偶像崇拜是非常严重的。这里村落的人生活困活,与外界又不通,总是希望有一尊神灵、神祗什么的护佑他们,所以出现了大量的邪祠。

据说前朝的时候,朝廷疏于管理,邪祠尉然成风,甚至出现了牺牲刚出生的小孩做为祭祀的情况。

这也是大汉朝打击邪祠的原因之一。

有些地方的邪祠相当残忍的。因为献血和生灵的邪恶献祭,能够极快的提高神灵的灵性,所以一段时间内,这种方法使用的相当普遍。

不过近朝,这种情况已经少了很少。但依然无法杜绝。

看这第一尊邪祠神像,杨纪甚至发现它都不什么山神或者土地,看起来更像是某种人形首乌之类的东西,因为这尊人形神像下方出现根须之类的东西。

山民的愚昧可见一般!

——落后和愚昧总是命运的双生子,这句话不是乱说的。(未完待续……)



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