——危险！
后来朝廷没有办法，就把那些犯了罪的囚犯贬谪到了这里。这是边陲城池最早的城市居民来源。
大批的囚徒、罪犯不停的聚集，由朝廷的甲士大军看守，从事苦重的耕作、劳力，生活非常辛苦。
这种特殊的情况促使了最初“偶像崇拜”的开始，并诞生了一大批意识朦胧的邪祠邪灵。
从这种偶像崇拜中，囚徒、罪犯们寄托心灵，从繁重、艰苦的劳作中获得一刻心灵的安慰，从而使自己能够坚持下去。
后来朝廷打击邪祠，大量这种私底下祭祀的邪祠、偶像被取缔取消。最后只剩下寥寥可数的一些邪祠残留了下来。
而“蛮灵教”就是这其中最古老，发展最壮大的。
做为边陲城池，最大的恐惧就是来源于蛮族。“蛮灵教”吸收了最初的囚徒和罪犯，以及朝廷最初敕封的蛮族行商，横跨人蛮两族，在当时就立即受到了欢迎。
而且因为拥有浓烈的蛮族特征，新诞生的“蛮灵神”几乎是立刻借着蛮族行商的影响，受到那些纯正蛮族部落的欢迎，并且迅速的传播。
到了后来，几乎被大量的蛮族部落接受，成为自己信奉的神祗神灵。
而蛮灵教因为这种影响，反过来在边陲城池影响到了大汉皇朝的人类，并且大量的传播，拥有很多的信徒。
人们希望通过信奉“蛮灵教”从而逃避来自蛮族破坏和追杀。这一点也确实发挥了作用。
在“蛮灵神”的影响下，凡是信奉“蛮灵教”的城池，受到的攻击都比其他城池少很多。
而“蛮灵教”的信徒也可以藉取躲避蛮族的追杀。
西北边陲的许多城池中，几乎都有蛮灵教的影响和烙印。因为朝廷对邪祠的打压，蛮灵教还不能放到明面上来。
它的信徒主要还是那些手无缚鸡之力的普通人。至于真正的武者信徒，倒是很少。
这也是杨纪侵入那座宅院，只遇到了二百多个高手的原因。
尽管如此，蛮灵教对于朝廷的渗透却无时无刻不在进行，同时，蛮灵教也一直在大力的招揽高手。
张炁也是因为一个很偶然的原因才加入了“蛮灵教”。最开始是为了权利，为了成为苍墟城的“镇守”，蛮灵教也承诺会全力支持他。
但到后来，已经不是这么简单了！
镇守的位置还没有坐牢，蛮灵教却借助他的影响，在军队中渗透的越来越严重。到最后，甚至已经超出他的控制。
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