地方，当这些僧众得知宇文邕要在这里继续推行灭佛政策，大量的著名僧人不断向宇文邕请愿，请求他收回自己的命令。
有北齐高僧以死后坠入阿鼻地狱来威胁宇文邕，可是心意已决的宇文邕却丝毫不为所动，他勒令僧众皆令还俗，下令将北齐境内的大量寺庙拆除，并且融化佛像制造钱币，使得国家实力进一步上升。
宇文邕的灭佛当然不可能是一帆风顺的，在他推行灭佛的同时，还在北齐境内推行均田制，于是北齐境内的一些利益遭到损害的士族豪强们联合一些大型寺庙企图起事，他们幻想着自己甚至可以像三齐王王勇一般割据地方。
很显然这些人起事太过仓猝，很快就被宇文邕镇压下去，于是宇文邕又将参与起事的士族纷纷剿灭，收获大量依附人口，其他那些士族豪强有了前车之鉴，哪怕再不愿意也不得不屈服下来。
经过一年多的灭佛运动和剿灭叛乱，北周的人口数量迅速从一千万增加到两千三百多万人，是目前夏国人口的两倍以上，是王勇三齐治下人口的近十倍，也是南陈人口的三倍以上。
这时，北周经过激烈的改革后，尤其是通过均田制获得了原北齐民众的拥戴，而府兵制的推广更是让北周的军事动员能力一举增加了一倍半的能力，根据细作推算北周的军队至少也在六十万以上。
在北周整体国力增强的同时，他在事实上已经可以碾压王勇和南陈的实力，这时虽然王勇和南陈方面的军队加起来，已经有了五十多万人的规模，不过分属两方的军队显然不可能真正联合起来。
于是在这年秋天十月份秋收全部完毕后，周武帝宇文邕下令，征调大军五十万，这个消息顿时让整个天下各国都将目光投向了北周。
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