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1121 镜子中

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  天空中出现的景象和脚下出现的景象,究竟意味着什么,我不完全明白,但是,当我观测到脚下那片深海镜像的深渊时,却能意识到那让人打心底感到恐惧的异常,就是“病毒”至今为止最直接的体现。它的存在形态和“江”的表现极为相似,几乎是同样强度的,无法抗拒的邪恶,这并不是一种固定的邪恶,而仅仅是“邪恶”的概念——我不止一次猜测过,这其实是一种根据受体知性不断变化的东西,假使受体是一个正常人,那么,这种“邪恶”就会以违背一个人的常识、情感和三观的方式体现出来,但假使是不同的东西,不同的人,拥有不同常识、情感和观念的受众,它也仍旧会加以改变,而一直保持着受众感到“邪恶”和“恐惧”的状态。

仅仅从这个体现来说,“沙耶病毒”也是类似的东西,或者说,是这种“邪恶”的简版。

“沙耶病毒”不会让人变成丧尸,在病变抵达最终阶段前,被感染的生物——通常以“人类”为基础——仍旧会继续保持“人类”的生物构造。它改变的仅仅是人类接触和认知外物的感受性。以听觉、嗅觉、味觉、触觉、感觉等等五官感受为基础,进行整体感受性的扭曲,让美丽的变成丑陋,丑陋的仍旧是丑陋,让好闻的变得难闻,难闻的还是难闻,让美味的变得作呕,作呕的还是作呕,一个人固有观念和感受系统中,任何代表“可以接受”和“希望得到”的美好,都会在这种扭曲中,变成“完全无法接受”的形态,也许一个人的固有认知和观念会有所不同,但这对“扭曲”本身毫无意义,因为,这种扭曲所产生的结果,完全是概念上的反面。

感染了沙耶病毒的人,因为这种扭曲,将感受不到任何美好,一切原本的美好,都以自身感受中最为“丑陋作呕”的概念进行重组,在第二阶段,将失去和他人的沟通能力,因为感受性的扭曲,在表达自己的感受时,也无法正常进行,就如同聋子即便声带完好,也很难说话一样,患者会渐渐听不懂他人的说话,自己所说的话也无法被人听懂,乃至于,任何有助于沟通的条件,都会变得“让人难以忍受”。

聆听和对话的美好,被彻底扭曲的时候,人便被孤立起来,而作为社会性生物的人类,在这个时候,将彻底失去社会性而变成“异类”。

无法交流,无法倾述,所见所闻,只剩下邪恶、作呕和丑陋。于是,患者变得焦躁,充满了攻击性,他们在最终死亡前,就已经从灵魂上无限接近于死亡了。生活在一个完全不让自己感到美好的世界里,是极为可怕的事情。如果说感性上


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