度去阐述人类自身的愚蠢。在认知到自身的愚蠢后，有人试图让自己聪明起来，有人试图证明自己并没有这么愚蠢，也有人将这种愚蠢转个角度重新审视，更有人直接就接受了这种愚蠢，以一种本能而敬畏的方式去看待。走火说不清自己到底是其中的哪一种态度，他在行进中有想过许多，但所有的思考都没有留下半点残骸，就像是泡沫，像是幻影，不知不觉中就消失了。
伴随着思考过程一起消失的还有记忆，走火察觉到，自己本应该知道的诸多事情，都已经没有了痕迹。但是，这种失去却又并不让他感到是一种痛苦，是一种缺失，或是任何一种不好的情况，若要形容，那就只能用“刷新”和“更新”来形容。这是一种比人类自身原本具备的新陈代谢功能更加全面也更加彻底的去陈出新的变化，那些从感情上觉得珍贵的事物，正在失去“珍贵”这个感性的标签，变成可有可无的东西，然后从自己的生命中消失。
走火并不想挽留，如果这些记忆是重要的，肯定不会如此视若无睹，然而，原本重要的也会变得不重要，并且，这个变化的速度很快，快到了走火几乎无法锁定某个记忆，去确认它的重要性的程度。
思维是存在的，但是需要思考的东西正从记忆中消失；理性是存在的，但是，理性的逻辑正在遗忘中失去；感性是存在的，但是，感性所附着的载体，其存在感正在不断弱化。原本的人格是自我的坚持，但是，这种坚持早已经不知道在何时已经变形。倘若有时间来描述走火身上的变化，那大概就是上一秒，走火还坚持自己是一个人类，下一秒，他便不再去思考自己到底是什么东西了。
那从冥冥中传来的感觉，正在将伦敦中继器和末日真理教中继器之间的距离拉近，但是，这并非是常识意义上的“距离”概念，而是完全接触之前所必然经历的一个过程。当走火又一次从恍惚中苏醒的时候，他“看”到了那个东西——那个一直不知道藏在什么地方的东西，但只是第一眼看到，就足以让他明白，自己所“看”到的，正是末日真理教的中继器。
它同样是一种无法用人类语言去描述的状态，所有满足人类想象的形容，套用在这个中继器的身上，同样是充满了错误和偏差的。在人类的认知中，从来不存在这样的形象，哪怕在想象中也不存在，因此，它是毫无疑问的“全新事物”，是真正意义上从人类角度去观测到的“未知事物”。在走火的感知中，它唯有本质和自己的这个中继器相似，而其他所有表面化的地方，都截然和伦敦中继器不同。
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