“起立！”
学生们虽然现在是大学生了，依旧保持着高中的习惯，都站起来齐声道：“老师好！”
军训结束后，辅导员王勇召开了班会，选举了仲景班的班干部。
江诚因为在男生队表现，被男生集体推选，成为了班长。
李燕则因为军训时的表现，和蒙疆文科状元的成绩，被选举为团支书兼学生委员。
“大家都坐吧，现在大家都是大学生了，以后就不要拘泥这种刻板形式了。”黄素压了压手示意大家坐下。
小、中、高中之所以保持这种礼仪，是因为小孩子心智还不成熟，要用这样的“礼仪”让学生们对于课堂“神圣性”的意识产生，有助于唤醒学生对于知识和真理的敬畏。
大学生的思想已经成熟，反而是为了淡化“师生”的二元关系，寻求一种融合的关系，以期利于课堂的平等讨论和轻松的氛围，培养学生自由求知的氛围，培养学生自学的习惯，大学的学习主要在于自学。
黄素离开讲座，走到讲台边缘，给下面学生一种相互交流的氛围：“这堂课作为你们大学的第一堂课，对与你们人生都有着重要都意义，作为要陪你一起度过八年时光的老师，我觉得给你们讲讲什么是中医，如何成为一名优秀的中医，比给你们讲课本上的知识更有意义。”
黄素一边说着，一边从讲台上走了下来，“大家都知道，仲景班是参考师承培养教学的，那么，师父收弟子的第一个条件是什么？”
“认字！”
“聪明！”
“人品！”
同学们纷纷发表了自己的看法。
“你们说都不太准确。”黄素说道。
江斌反问道：“老师，那您说是什么呢。”
等学生们停止了讨论，黄素说道：“晋朝的杨泉在《物理论》中，给了我们最好的答案。”
“夫医者，非仁爱之士不可托也，非聪明理达不可任也，非廉洁淳良不可信也。”
中医从诞生之日起就不是纯粹的科学，它具有浓郁的人文主义关怀思想。在中国，受传统主流文化儒家哲学的影响，“仁学”思想构成了中国医学人道主义的中心思想，中国传统医德受到全社会的重视，称医学为“仁术”。
所以准备从医者，首先有道德方面的要求，没有仁爱之心的人，不得随意传授。毕竟医之为术，只是工具。可以医人，同样可以害人；同时，要做一个救死扶伤的好医生，一定要有很高的才气。
本章未完，请点击下一页继续阅读！