现代钟表，要想投入市场获得高额利润，也需要徐氏的老珠宝工匠进行再次深加工才可以。
苏颂在历史上制造的水运天文仪是当之无愧的现在钟表雏形，不过王静辉记得虽然苏颂把它造出来后，只是用于天文观测，这个时候的天文官还仅限于为皇家政权服务，还没有独立出来成为一门独立的科学。
后来金兵攻破汴都后把这台水运天文仪拆散运会上京，但可惜复原组装失败，这件当今最为精密地计时工具就这么流散在历史的长河中，若不是苏颂多留个心眼儿，把这水运天文仪的构造图给画成图册，后世的人恐怕就无法进行复原，西方人或者高丽棒子便可以堂而皇之的宣称他们是擒纵器的创始人了。
“改之可说的是‘钟摆原理’？”沈括问道。
沈括和苏颂对王静辉剩下几卷秘而不宣的《物论》早就是向往已久，在王静辉送给他们后，两人便急不可耐的一人一半，各自拿着两卷《物论》回家研读去了，这关于“钟摆原理”的部分正好落在沈括的手中。沈括一听王静辉想要做的是计时机关，立刻便想到了这“钟摆原理”，当他读到钟摆原理的时候还专门做过这方面的简单实验来验证，只不过没有这么精确的设备来测量只能够靠感觉来衡量罢了。
苏颂这个未来擒纵器的发明者对钟摆原理还不知道，沈括再向他简单说明后，基本上也弄清楚了个大概，在心中设想了一下倒是很有可能能够实现。不过沈括和苏项都明白这计时工具的制作原理后，心中也有把握来把这件计时工具给做出来，但却对这个机关能否创造这么大的价值心中还有很大的疑问。
王静辉自是知道他们两人心中的顾虑，笑着说道：“只要二位大人能够将这计时工具给做出来，剩下地就交给在下。不过现在咱们要做的事情还很多。华英书院中有不少在下的学生，现在在下便召集他们交给两位大人来调遣，一方面来完善车床，一方面来制造这件计时工具，早一天能够将这两项工作完成，大宋便早一天可以受益。若是两位大人有对这方面非常精通的人选。也可以尽管说出来，在下来负责到圣上哪里要人，想必圣上会答应的！”
毕竟是来自后世时空的人。王静辉对“科学能够发展生产力，科学能够创造财富”这一论调深信不疑，尤其是他知道在清朝地时候便有西方人发明了现代钟表，通过广州的十三行或是直接进贡的方式，钟表变成了皇家或者是权贵地私人收藏。这些进口来的“自来钟”个个价值不菲，殊不知这早在千年前便有中国人已经发明了最基本的原理。现
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