的一点暗示找寻出路，而不是去死磕，这教起来就很舒心了。
他继续说着，“陈学员，你应该注意到了，精神本身是活跃的，流动的，想要驾驭是非常困难的，你即便能约束住自我最核心的部分，可却没有办法将发散的全是收起来，反而推动其变化是相对容易的。”
陈传点了点头。
薛老师说：“这是很难避免的，因为只要人是活的，精神就具备这种活跃性，不过想要往上走，就必须凝聚精神。
精神越是凝聚则越是坚韧，才可具备威能，这正如散碎的水流不汇聚成汪洋就不成气候一样，而现在我就要教你其中的技巧。
这其中第一步叫‘定心’，就是定住自身的心思。
只是精神上的技巧很难用口述表达，所以我会用一个办法帮你直观的来感受。
嗯，并不是用场域技巧，在传递精神技巧上用这个方法反而不妥当的，因为信息太杂乱，不够纯粹，会产生某种不必要的干扰，有时候精神还会受到污染。所以我们可以用另一种方法。”
他伸出一只手，肃然说：“陈学员，抓住我的手腕。”
陈传依言伸手出去，而在握住薛老师手腕一瞬间，感觉身体忽然一阵飘忽，好像整个人的意识从身躯之中脱离了出来，周围一下安静了下来，所有与自身感官相关的东西好像都不见了，似是沉浸在了一片虚无之中。
这时他听到薛老师说：“由我来演示给伱看。”
实则薛老师并没有说这句话，他也不是听到的，而是直接从精神意识中回荡出来的。
“欲定需先静，第一步就是辟空守虚；你的念头千头万绪，跳脱如猿，要一个个去捉拿很困难，可是当其安静下来后，就能轻易将之一个个缚住，所以这一说法，亦叫‘缚心猿’。
而当这一步完成，并不是万事大吉了，因为心猿有挣脱之可能，所以需要存意于一，观想一物，用它守住初念。”
此声正回响着，他忽然见到虚无之中浮现出了一团明光朗朗，如同光玉一般的东西，只一出现，似就一下将他的心神全部牵引过去，除此不问其余。
那声音继续响起，“当你的精神汇聚之后，你的心念智识，你的过往记忆、你的神思性情，种种都会收束固抱成一团，叫人无从自外侵略。
可是同样，要是此神崩开，那一个人可能就是失了自我，最好也只为一具行尸走肉，精神攻守，其凶险程度可一点不亚于肉身相搏，有些地方还犹有过之。
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