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第二百七十六章

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道。

你不如问问这个甲型?我的献里只显示了这个称呼,但是没有详细介绍那到底是什么东西,也没有写去了主神那到底会发生什么……我怀疑,也只有我们两这么怪,还好好地坐着和危险的敌人聊天,还为了这个,答应让对方吃掉自己什么的。

感觉我们挺有为科研献身的精神。

去!想死你可以自己死,我可没有要在这里挂掉的想法。

【假如我问关于主神的问题,你会生气吗?】啊,我问了!我问出口了!好紧张!

……白痴。

米歇尔不知是聊到了“温馨”往事,所以精神状态稳定,心情愉快,还是单纯的找到人聊天挺高兴,它晃着脚丫子说:【无妨,不过你能不能理解我的答案,得看你的悟性了。】

哈?瓦尔基里满头问号,没等他开口,米歇尔张嘴唱了起来:

子出于东,游千川。

降于西陵,沐月行。

子息恐日,匿定。

万物生,万物死,重出于东,辞去辞去,勿问归期。

哈??瓦尔基里听得一头雾水。

哦……哦!!兔子突然惊叹:哦我的妈耶,这是“谣”,我这是听到了唱出来的“谣”!妈耶!

这……是“谣”?瓦尔基里愣住了。

谣这种东西一般只存在于旧时代的献,或者童话,传到现在,他们能接触到的只剩下薄薄的一小本纸片。而且,本来谣是可以唱的,但是记录并没有标音调,所以唱法也失传了。

【这是……关于主神的歌谣吗?】

米歇尔嗤了一声,说:【不然呢?】

【既然你能唱出来,那里面的意思……】

【我说过的,能不能明白是什么意思靠你自己想,我只能复述歌谣,但是不能作出解释。关于主神的名字、相貌、他的一切我们都不能直接阐述,所以只能通过歌谣的形式来记载。】

这种关于歌谣产生原因的说法和大众学派的解释不一样,但是……瓦尔基里眯起眼睛,和晨曦教义里的说法很像。

在一干大众学派的献里,似乎这么解释歌谣的——因为古人语言和我们的不一样,对话模式也不同,所以用谣来做记录。

但是教义里却写着:不可妄自揣测神意,视为不尊,以歌谣弹唱代之。

【好了,你还有什么问题?】

米歇尔的话将他的注意力拉回现在,瓦尔基里开口道:【在小……贝露米利尔出现的时候


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