派的殊荣，最后放下权力远去，算是把一片江山送给了男主和女主。
这好像是一个合家欢的结局，除了作为反派的下场不那么好。
但这样的结局可不是晏红斐想要的。
「既然这个世界的修炼体系如此不同，还是要多尝试一下才好。」
原主自小就受东平王宠爱，对修炼者也不是一无所知，但具体到真正的修炼上，就有些含糊不清了，好像是要把毕生感悟融为一炉，以天地为炼，最后炼成，即具现化出来，就是自己的修炼之路了。
每个人都是不同的，所以，能够开山路者，所走出来的路都具有独一无二的属性，这也是最强一波的修炼者，被统称为「山主」，即山（路）之主。
这些山主多有国属，主要是被山所在的位置固定了，离开他们的山，山主的实力就会下降很多，失去主场优势，不再那么无敌。所以大部分老成持重的山主，开山之后，轻易不会远离。如同定点oss。
他们以开山之初的实力为限，具体体现就是在建筑上，开山时有一座建筑，即为一座之主，若有座，就是座之主，据说最高就是五座之主。
其后若有所得，再有建筑破土而出，也不算做初开，于是，默认最高就是五座之主，如现在的晏红斐，潜力无限，却未必是实力最高，真要打起来，也许还不如现在的青竹山主。
剩下那一批修炼者，勇攀山峰，走着别人开出来的山路的修炼者，比如说现在作为晏红斐弟子的骁逐璜，就算是次一批的修炼者，这样的修炼者不算是固定在了某山之上，具有很大的流动性，也是被东平王招揽最多的那部分。
再次，便是有些约略修炼之法，却不得其门而入，不算是正统修炼者的散修，这部分人多以武功为主，术法之流只是巧技，便是有心修炼者，也多难成大器。
按照晏红斐的看法，这里面可能也具有某种集中性的缘故，开山之主如同一个巨大的聚灵阵，会天然集聚对自身有利的「灵气」，从而排斥其他的灵气，这样开山之主多了之后，世上留给散修能走的路就少了，那些游离的「灵气」少了，也就自然没有多少散修能够成事。
于是，公认的，想要修炼，就要先拜山头。
便是不能拜某山主为师，能够得到允许，入某山之中修炼，可进几座建筑看一看，也是毕生荣幸，说不定也能有所得。
剧情中，原主和骁逐璜最后能够顺利拜师，还是因为那个粉衣小女孩儿，她是青竹山主的孙女儿。
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