派的殊荣,最后放下权力远去,算是把一片江山送给了男主和女主。
这好像是一个合家欢的结局,除了作为反派的下场不那么好。
但这样的结局可不是晏红斐想要的。
「既然这个世界的修炼体系如此不同,还是要多尝试一下才好。」
原主自小就受东平王宠爱,对修炼者也不是一无所知,但具体到真正的修炼上,就有些含糊不清了,好像是要把毕生感悟融为一炉,以天地为炼,最后炼成,即具现化出来,就是自己的修炼之路了。
每个人都是不同的,所以,能够开山路者,所走出来的路都具有独一无二的属性,这也是最强一波的修炼者,被统称为「山主」,即山(路)之主。
这些山主多有国属,主要是被山所在的位置固定了,离开他们的山,山主的实力就会下降很多,失去主场优势,不再那么无敌。所以大部分老成持重的山主,开山之后,轻易不会远离。如同定点oss。
他们以开山之初的实力为限,具体体现就是在建筑上,开山时有一座建筑,即为一座之主,若有座,就是座之主,据说最高就是五座之主。
其后若有所得,再有建筑破土而出,也不算做初开,于是,默认最高就是五座之主,如现在的晏红斐,潜力无限,却未必是实力最高,真要打起来,也许还不如现在的青竹山主。
剩下那一批修炼者,勇攀山峰,走着别人开出来的山路的修炼者,比如说现在作为晏红斐弟子的骁逐璜,就算是次一批的修炼者,这样的修炼者不算是固定在了某山之上,具有很大的流动性,也是被东平王招揽最多的那部分。
再次,便是有些约略修炼之法,却不得其门而入,不算是正统修炼者的散修,这部分人多以武功为主,术法之流只是巧技,便是有心修炼者,也多难成大器。
按照晏红斐的看法,这里面可能也具有某种集中性的缘故,开山之主如同一个巨大的聚灵阵,会天然集聚对自身有利的「灵气」,从而排斥其他的灵气,这样开山之主多了之后,世上留给散修能走的路就少了,那些游离的「灵气」少了,也就自然没有多少散修能够成事。
于是,公认的,想要修炼,就要先拜山头。
便是不能拜某山主为师,能够得到允许,入某山之中修炼,可进几座建筑看一看,也是毕生荣幸,说不定也能有所得。
剧情中,原主和骁逐璜最后能够顺利拜师,还是因为那个粉衣小女孩儿,她是青竹山主的孙女儿。
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