个身体强壮的普通人罢了。那是一丝儿红丝都看不到。
当然，这父子俩这个时候对于陆谦是半点没好气的。而二人到底为什么会被请到这儿，他们不是离开法庭了么？却只能用‘因缘际会’四个字来形容。
宗泽前脚因为内心情绪起伏波动太大而离开了法庭一号的现场，后脚就凑到了十八里铺的法庭二号现场，然后父子俩说话的时候漏了嘴，被旁边某听了一耳朵的‘朝阳区群众’给举报了，然后便就进了当地的局子了。
许多年后，功成名就的宗家父子或许会感激当年那个无名小人物多出去的那一嘴，但是现在，呵呵，父子俩死的心都有了。特别是知道了因果后，呕都要呕死了。
面对陆谦，自然是万言万当不如一默。那宗泽宗汝霖，更是将两眼一闭，如做翁仲。
陆谦是怀着瞻仰的情怀来看这对父子中的老子的。宗泽宗爷爷！就两宋之交时候的正史来看，宗泽绽放自身光芒的时日虽短暂，似乎也没挽天之功，可其所产生的作为却是影响极其重大的。
而就自身的能力来论，陆谦也认为宗泽要胜过李纲和张叔夜的。靖康之耻后，宗社失主，但有宗泽一呼，而河北义旅数十万众群起响应，履东京数月，城筑已固，楼橹已整，垄濠已开，寨栅已列，义士已团结，蔡河、五丈河已皆通流，陕西、京东西、河东北盗贼数十万众皆已归附。局面与昔日靖康时候战守无备之景，全截然不同。
虽然时局变化未尝没有中原百姓目睹靖康惨剧而纷起愤激之心，但谁又能说内中没有宗泽以自身之忠忱义气的感召？
看看宗泽病逝后代替他位的杜充。
宗泽在则盗可使为兵，杜充用则兵皆为盗。这中间相差不以道里计数。
当然，陆谦清楚宗泽最叫他为之触动的事迹，还是他临终时候不甘的三呼“渡河！渡河！渡河！”
记得最早知道这件事的时候，还是小时候看连环画，那时候的连环画还是上下图文分开，上面是图画，下头是文字，黑白色的。也是从那时候，“宗泽”这个名字就在他心底落下了一个烙印。
那岳飞岳鹏举当然是两宋之际最叫陆谦记挂的人物，宗泽就是仅次其后。
晚清的郑观应在《盛世危言》一书中有这么一段话：古之为将者，经文纬武，谋勇双全；能得人，能知人，能爱人，能制人；省天时之机，察地理之要，顺人和之情，详安危之势。凡古今之得失治乱，阵法之变化周密，兵家之虚实奇正，器械之精粗巧拙，无不洞识。
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