族的封邑。
蒙仲微微点了点头。
正如惠盎所言，滕国注定覆亡，这跟他蒙仲献不献井阑车没有丝毫关系，倘若蒙仲硬要把这场仗的责任背负在自己身上，那未免就太自大了——没有他献上的井阑车，难道宋军就注定无法攻克滕城？
不！
在滕虎被蒙氏一族的前家司马蒙擎擒杀的那一刻，滕国就已经注定覆亡。
或许还要更早，比如在宋国决定攻打滕国，而滕国既不愿臣服宋国，又无法从齐国那边请来援军的时候。
而他蒙仲，充其量只是用自己的眼睛见证了这场战争而已，根本不算是什么关键人物。
十月中旬前后，宋军进驻滕城的城郭，试图将这座城池打造成宋国攻略薛邑的桥头堡。
在此期间，惠盎代替宋王偃出面安抚滕人，希望能淡化宋滕两国的仇恨，至于蒙仲，已升任「卒长」的他，每日所要做的，便是乘坐着战车，一边观阅着孟子赠予他的《孟子》，一边带着率下的王师士卒在城外巡逻。
在他巡逻的当下，曾遇到不少试图逃离的滕人，每每都是拖家带口，而对此，蒙仲总是视而不见，任其逃亡。
『嗜杀的君主，注定无法得到平民的信赖。』
亲眼看到那些滕国平民对于宋国军队的恐惧与憎恨，蒙仲就越发觉得孟子的“仁政”主张的正确性。
他觉得孟子是正确的：在普天下的君主都嗜好杀人的当下，倘若忽然有一位君主不嗜好杀人，自然而然能得到平民的信赖与拥护。
由此可以引申一种可称之为“仁战”的策略：敌人对待民众残忍，我方就对待民众越仁慈；敌人对待民众越刻薄，我方就要对待民众越宽容。
长此以往，那些无辜的平民有了对比，就会有大量的平民来投奔我方，哪怕敌国的平民。
蒙仲将自己的心得写在一块布上，命人前往邹国，送到孟子手中，希望后者能点评指点一番。
十月十一日，在蒙仲手下担任「两司马」的蒙虎，偷偷告诉蒙仲一件事，即昨日又有几名滕人因为袭击宋军士卒而遭处死，并且，这几名“犯人”的尸体还被游街示众，但凡抓到与其相关联的滕人，皆一并被宋军处死。
听了这些，蒙仲唏嘘不已。
他认为，这就是宋王偃施行不义的战争所带来的恶果：尽管攻取了滕国，却无法征服滕人的心，除非滕人个个窝囊，否则，似这种报复短时间内根本无法杜绝。
心有所感的蒙仲
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