制，改来改去也没用，最后还是恢复科举制了事儿。
只要不废除科举，赵瀚可以由着自己的想法来。
李邦华问道：“今后开科，考秀才、举人、进士，那些《数学》、《几何》也要加入？”
崇祯已经正式下令，在乡试、会试两级科举，加入兵法韬略等内容。
崇祯这个末代皇帝都可以，赵瀚今后做开国皇帝为何不行？
只不过，评卷制度必须更改。
此时的大明科举，纯以八股取士，考官也只看重八股文，即以四书五经为内容。其他的公文写作、断案、兵法等等，全都属于酌情加分项。虽然也要考，但考了等于没考。只要你的八股文过硬，其他几场考试交白卷都可以。
赵瀚笑着说：“我是这样设想的。第一场考八股，满分一百。第二场考公文、律法，满分一百。第三场考数学、几何，满分一百。第四场考大同理论，满分五十。一共三百五十分，以得分来排名次。”
问清楚之后，竟然无人反对。
李邦华这种进士出身的都不反对，因为历代科举内容，本来就一直在不断调整。
别把古代看得过于僵化死板，明代的国子监，甚至一直使用学分制。每月有月考，每年有年考，修满多少学分，就可以升班。全部学分修满，就可以从国子监毕业。
至于赵瀚说，不必照搬朱熹言论，那就更没有问题。
因为从阳明心学崛起之后，八股文就各种背离朱熹了。有些考生，甚至会研究主考官喜好，先调查主考官是哪一派的，再以此来选择用心学还是理学写文章。理学也非朱熹那套，而是明中期兴起的新理学。
赵瀚说这么多，只是提前讲明白，因为明年就要正式调整教育制度。
至于改革科举，等崇祯死了之后再来实行。
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