柳青在这个世界的身份是一个因为积德行善而被死后封神的土地，死后成神，死前只是一个凡人。
像这种凡人死后封神的事情挺多的，一般就跟柳青一样被封为土地或者是城隍。
抬进道宫，成为正神，这样的就极少。
但也不是没有。
一些于国有再造之功的，可以由朝廷出面向道宫申请，敕封为正神，进入该国道宫以及所有道观接受香火供奉。
还有更厉害的，那就是读书人心目中的几个圣人，其实也都是凡夫俗子，但是他们死后也被封为了神。
那几个圣人留下的著作影响力一天天的变大，地位也就一天天的提高。
后来成为了这个世界所有读书人都拜的神灵，地位甚至比神仙谱上一些真正的神仙要高。
地位最高的一个圣人，被封为了文宣帝君，掌管天下文气，甚至还有属于自己的庙，在每个国家都有，在大多数城市都有。
那是经历了千万年的演变，才做到的那个程度。
柳青来到这个世界也才有二十年，当然不可能有那么大的影响力。
但是在这十五个国家，柳青的影响力比哪一个圣人都要大。
这十五国信徒想要做到的，就是让柳青成为这十五个国家的正神，抬进这十五个国家的道宫和所有的道观，可以光明正大的接受这些国家所有人的香火供奉。
本来这是一件难度很大的事情。
就算十五个国家政权都同意了，只要道宫反对，这个提议就通过不了。
可是，现在的情况是，在这十五个国家的道宫系统里，就有不少是柳青的信徒，而且占据了比较重要的岗位。
其中的佼佼者，如明秀道士，现在已经是大乾国道宫的大长老，成为了有资格竞争国师之位的人物。
而且他是年纪最轻的大长老，成为国师的可能性比另外几个大长老都要大。
除他之外，这十五国里面还有几个在道宫中当了长老的信徒。
更下一级的信徒就更多了。
一句话，那就是柳青在道宫有人。
另外还有一点，道宫中的一些大人物也很有钱，他们也是爹生妈养的，也有着自己的族人，他们也参与到了这个工业化的进程中，还获得了一定的好处。
他们对柳青并不排斥。
至少柳青在他们心目中的形象，比那什么圣人要好得多。
圣人可不会给他们带来财富。
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