果，在默默地向凸起输送着能量。
风世安放下书册，感受了一下道树，眉头轻挑，不太合适啊。这个凸起是第三十四枚道果吗？不过没有开辟一重诸天，便有了道果，不太合适啊，是不是哪里出了问题，还是说这个凸起不是第三十四枚道果。
风世安觉得不是的可能性很大，现在他连三十三重诸天和道果都没有掌握呢，怎么可能会出现第三十四枚道果。之前会有三十三枚道果，是因为他的一只脚踩在了道树修行法的终点上，强行催生出来的，其中的内容还需要他自己慢慢去填充。
按照常理来说，应当是他将前面的三十三重诸天和道果给填满之后，再花费不知道多少时日，将以三十三为基础，再开辟出第三十四重诸天，届时他便能够算得上超脱了三清境界了。只是具体是太上境界还是无上境界，那就不得而知了。
修行法道路的终点，便是三清境界，不管是哪一种修行法，仙庭修行法也好，神庭修行法也好，都是如此。修行法是在三界之内的修行，但是三清境界其实就是三界的定点了，再往上其实就是在超脱三界。
因此，无上境界和太上境界才会那般难以突破，甚至需要十几年乃至几十年的时间去脱变。但是相应的，因为已经开始超脱三界了，太上和无上修士已经和普通的修士不再同一个层次上了，因此不管是多强的修士，都无法对他们造成威胁，不管是数量还是质量的叠加，都不行。
风世安没有多想，由着他去吧，如果真的是第三十四枚道果，大不了自己把他摘下来就是了。说不定还能炼制一件特别强大的法宝。不过应该不是，自己连道树修行法都没有整明白呢，怎么可能会超出道树修行法。
以鸿钧为例，他想要从三清境界再往前走上一步，走到太上和无上境界，就必须超脱神庭修行法，将他所修的神庭修行法汇集在一起，打破限制。到了那个时候，说鸿钧修的是神庭修行法，便已经有些不合适了， 因为到了那个地步已经没有什么修行法的区分了。
群仙几乎人人都有达到三清境界的潜力，只不过是时间上的问题而已，亦或者是到了三清境界之后，能圆满几道？但是想要突破到太上和无上境界，那就得靠他们自己了。
这个时候，反而是凡俗占了便宜，现在的凡俗，以神庭为例，说是都修的神庭修行法，可是实际上不过是大家的起点相同，终点相同，但是中间的路途却是不相同的。每个人都有自己的走法。不想仙庭的群仙那般，所谓的仙与仙之间的不同，其实也不过是一条羊
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