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第两百八十六章 效仿

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他的话里,居然带有一丝禅意……

这时,方孝孺注视着姚广孝,“你来说说看,孔夫子的儒学究竟从哪里来的?”

姚广孝完全没有思考直接说道:“容易得很,正是致良知。”

“致良知?”方孝孺认真想着。

“是的,此良知,如同是佛教里提出的本心,是世间一切的来源。”

“每个人的一生,本都怀有赤子之心,可奈何尘世中的各种幻象将其迷惑,虽然人人有此本心。”

“可众人十分执迷此幻象,没有去印证,导致自己不能得到解脱。”

“其实,一切学问,全是由这良知衍生出来!”

“孔夫子就是由于可以始终将赤子之心包吃住,才可以由这可本心感悟出先贤之理,而他的论语,同样是如此写出的!”

“你……”

方孝孺听见后,紧紧地蹙着眉头。

对方的这些话……若是让平常儒生听到,绝对是离经叛道的言论。

此个和尚,此时居然是敢去分析孔夫子是如何成圣的。

孔夫子是何等厉害的人,全部儒生都将其视为师尊,生而为圣者,如此高贵的存在,稍稍窥探其往昔经历,都是要顶礼膜拜的,如此人物,又怎么可以让你去揣测?

但是此时……方孝孺并不打算打断姚广孝的话。

由于他隐约有点感觉到,似乎此和尚的言论,的确有点道理……

如果把孔夫子视为平凡的人。

理所当然是可以解读他的学说是如何成型的,理所当然可以解读他是因何能当上圣贤的!

因此,后人也理所当然能效仿孔夫子,当上新的圣贤!

“但是他说的这个良知……究竟该如何深挖?才可以成圣?”

这时,方孝孺思考了一会,不由得问道。

“用不着深挖,不受到世俗的玷污,用明心去观察,理所当然可以熠熠生辉。”姚广孝神情平静地说道。

“就像是许多时候,大家虽然也明白不能作恶,可最后无法抑制做下恶事,完全是因为受到世俗玷污自己的本心。”

“这种人仅仅只能让其整改,逐渐恢复其良知,如此一来,就会更接近圣人了。”

“说到底,这并非是徐福的表面体系,必须做到知行合一才行。”

“所有的事,要发自本心,持之以恒去做,错了就改正。”

“孔夫子生于春秋,当时周王朝衰败,时局动荡


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