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第十六章 祭祀的洞穴

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看来不假,咱们只要都活着,这黑色液体就不能奈我们何!

戏子抬头环视整个洞穴,思索了许久,道:“这里不是藏尸洞!”我侧目问道:“那是什么?”

戏子道:“这里可能是个封闭的祭祀台!”

戏子说完这话,接着说道:“一般的祭祀都是露天的,但有些邪神或怪物的祭祀活动就很隐秘。这里的洞穴造成,倒很符合一个祭祀的台子。西藏有古老的巫师,会从事祭祀邪神的活动。不过现在已经看不到。祭拜的活动多是戴着面具跳舞一类。”

我说:“祭祀怪物。会不会是巨鳖?但它的主人是水神龙王的。水神龙王应该不是邪神吧。”

戏子说:“《十万地龙经》里面说水龙神王骑着九头巨鳖。水龙神王是好神,但那九头巨鳖其实是邪恶的物种,被水龙神王驯服而已。如果没才猜错,这里就是祭拜九头巨鳖的。像青藏高原上,环境艰苦,十分独特,很容易孕育出不少稀奇古怪的怪物的。甚至我推测,早期水龙神王应该是一个本土巫师,驯服了九头巨鳖,解决了人们的痛苦,才被大家当成神奇的人物。”

戏子的说法不无道理,这很东旭凿开三十三的洞穴,很可能是古白衣利用洞穴之前就凿好了,毕竟这么大的洞穴,凿出三十三个方位,工程量是很大,除非是多年前有很多人参与这个工程来。

照戏子的说法。巨鳖是一种大虫。那驯服它的水龙神王(巫师)岂不是高明的虫师了。有点意思。

我推测:巨鳖藏在洞穴里面,窥视着古白衣养尸和养虫。只因为自己还没有成熟,而且可以利用古白衣的尸体,何乐而不为,一直躲在暗处没出来也是情有可原的。

但还一些个问题。

萧天兵一眼就认出了巨鳖,是因为在百年前见过吗?还是更久之前见过呢?为什么祭祀的地方后来被废弃了?

鳖头既然活在棺木里面,为什么只在其中六口白色棺材里面躲着吃肉?其余的黑色棺木和红漆棺木一样有尸体,为什么这些地方没有它的踪影。不然,它可以一次性繁育出九个人头,成为九头巨鳖,不至于成为六头巨鳖,受人欺负,这又是怎么一回事?



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