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第一千一百六十七章:大宏愿

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天、人民,不能了知宿世因缘,其最下者乃至不能得知百千亿那由他时劫以来一切事相因缘者,我即不取无上正觉。

……

一段段话语,复从空中口中说出:“凡此种种,一共四十八种大宏愿,皆是阿弥陀佛所发出的誓言。这四十八种大宏愿,针对的乃是天下众生,阿弥陀佛觉得众生皆苦,于是他就要普度众生,让众生遁入极乐世界,不再受到半分苦楚。这等悲天悯人,大慈大悲的胸怀,终究是得到了天道的认可,让其立地成为教主。”

柳毅问道:“何谓无上正觉?”

孔子说道:“在凡俗世人的僧侣口中,无上正觉就是成佛。只是阿弥陀佛在立下佛教之时,就已经是道君巅峰修为,他发下四十八种大宏愿,自然是不可能只为成佛,那岂不是倒着活回去了?所谓无上正觉,实则就是至高无上的佛门果位,佛门境界。宇宙玄黄之内,自鸿钧老祖以下,教主为尊,可教主尚在鸿钧之下,又怎能算是无上正觉?于是阿弥陀佛一日不能完成四***宏愿,他便一日不能突破教主境界。”

柳毅又问:“莫非天地之间六位教主,还能更进一步?若再进一步,岂非与鸿钧老祖一般?”

“然!正是如此。”

孔子答道:“只可惜,女娲教主因人族而成为教主,最终背弃人族,失去了成为教主的根基,此生再难寸进半步。而太上、元始、通天三位教主,号称三清,虽跟脚不凡气运无双,却终究有所缺憾,无能再进一步。唯有那阿弥陀佛与准提二人,不仅资质不凡,更有大功德在身。可普天之下芸芸众生,怎能一日不哭?鸬鹚吃了鱼虾,鱼虾就受了苦;燕子吃了青虫,青虫就在受苦……若是苍鹰搏兔,兔子若被苍鹰抓了吃掉,兔子就在受苦;若是兔子逃掉了性命,导致苍鹰饿肚子,于是苍鹰就在受苦。阿弥陀佛当年急着要成为教主,大言不惭发出四***宏愿,只怕直到海枯石烂,宇宙玄黄化作灰灰,他那些愿望也难以实现……”

“竟是如此!”

柳毅心中一叹,眼中忽然精光闪闪,惊道:“如此说来,只怕六位教主当中,唯一有机会更进一步的,就是那准提教主!他不像三清教主一样有所缺憾,又不像女娲教主一样对不起助她成为教主的人族,更不像阿弥陀佛一样被大宏愿缠身……这准提果真无耻到了极高的水准,他跟着阿弥陀佛成了教主,到头来又背弃了阿弥陀佛,而阿弥陀佛发下四***宏愿之时所纠缠的天地因果,却与他准提没有半分关系!”

“哈哈哈……自盘古开天辟地


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