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第三百九十一章 悟道

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这时的大殿里正有几个喇嘛在诵经,李天一听不懂,便和江雪绕着大殿四周欣赏着墙壁上壁画。

佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教,自从汉代传入到华国之后,在其后的历朝历代,都得到了很大的发展,许多朝代的皇帝,甚至将佛教立为国教,华国佛教出现过许多派别,主要有八宗,就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。

而藏传佛教与中原所传的佛教不同,它是在八世纪的中叶,直接从印度传入西藏地区。10世纪后半期藏传佛教正式形成,此后的300多年间,形成了各具特色的教派,大多人信奉的都是佛教八宗里面的密宗。

“咦!”李天一忽然发现这些壁画上的佛像每尊都有不一样的姿态,而且他们打出手印的方式也各自不同,好似在演练一套很有意思的修行方法。这些画像再配合着朗朗的经文,李天一好像捕捉到了什么,竟然呆呆的定在了那里。

江雪见李天一魂不守舍的盯着壁画,不禁紧张的问道:“天一,你怎么了?要是不舒服我们就回去。”

李天一没有看江雪,而是喃喃自语道:“原来佛教中也有汇聚本源释放意念的方法。不错,这是精神力,也叫信仰之力。江雪!你看这些佛像的坐姿和手指结成的不同手印变化,还有他们的表情。他们脑后出现的不是佛光,而是意念外放的表现......。”

江雪被李天一的话说得有些糊涂,不过还是仔细观察,随后也好似发现了什么,问道:“怎么和强身篇中的打坐方法有些相似,你不是说胎息是道教功法吗?”

李天一解释道:“藏传佛教是从古印度佛教传来的,而印度的瑜伽中也有一门修行运气的方法叫龟息法,和道家的胎息功很像,但并不存在周天之说。我看佛家的打坐也是和这瑜伽龟息法有些联系。雪儿,你试着按佛像的姿势运气,一定要注意他们的神态表情......。”

随后,江雪伴随着诵经声,开始按照壁画上的佛姿奇怪的比划起来。时间过了很久,她的表情越来越安详,姿势越来越怪异,最后竟然如飞天般摆出了各种奇怪的造型,而她身旁的李天一却毫无在意,依然死死盯着壁画,嘴里念念有词。这下顿时引起了旁人的注意。

一位中年喇嘛立即上前,想看看李天一二人的情况。可刚走到近前,这位喇嘛就被一股无形的气流震得倒退了几步,脸色瞬间变得煞白,同时江雪也应声昏倒在地。其他喇嘛见状连忙上前搀扶两人,而更多的人则是惊恐的看着浑然不知,依


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