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术法与剑 第五节、上清

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被誉为世间第一奇迹,其排名超过其他禁地,甚至超过墨经。因为,往生湖可以让人体会到一场完全不一样的人生。在往生湖中,人会做一场亦真亦假的梦,从出生,到死亡,神奇非凡。从往生湖内出来,修士的内心境界会提升数个档次,道心也会稳固得多。

不过,一个人一生只能经历一次往生湖。再次进入往生湖,那里便失去了效力,成为灵力浓郁的修仙圣地。按照程洋所言,往生湖的水是由灵力凝结的。这世间,灵力如此浓郁的地方大概是不多的。

还有一点值得一提,司道从进入上清仙境开始,便看见了那象征往生湖的白色浓雾。可是,当司道朝着上清仙境的中央,朝着那片白色浓雾飞行许久,当身后的山峦不断远去,那片白色浓雾却一点没有变。

仿佛,司道和那片白色浓雾之间的距离一直没有变化。这一点的确是有趣得很。关于这一点,何缪洛给出了回答。那片白色浓雾并不是飞行可以抵达的,必须由上清弟子带领,并按照特殊的方式,才可以进入。否则,一个人就算一直朝着白色浓雾飞行,一辈子也只会绕着白色浓雾周围旋转。

对于这种现象,司道并不陌生。极乐岛前的那片白雾不就是如此?

虽然好奇且向往,但司道却是没法继续向前飞行了。他们已经到达终点位置,不远处,八艘合欢石船在半空悬浮。合欢宗的大部分已经率先抵达。司道特意看了一眼欢石地图,其所在位置恰好是上清仙境的中央位置。而理论上,往生湖才是上清仙境的中央位置。果断,这种现象与极乐岛是完全一致的。

虽然好奇且向往,但司道目前是无法深入探究的。他需要为两日后的“术与剑”做最后的调整准备。

既然已经抵达终点,戒善和尚也要与司道分别。戒善是佛门代表人物,自然要去和佛门中人汇合。

而司道和何缪洛则要去合欢弟子们汇合。

一路上,来往仙人极多,甚至都快赶上凡间的集市。这几日来,六大仙门的人陆续抵达。不同于墨府的墨问,上清仙门作为“术与剑”的东道主,根本不限制其他五大仙门的到访人数,并且允许拿到许可的散修拜访。

所以,每一届“术与剑”,几乎大半个修仙界的都会聚集在尚正国,都会聚集在上清仙境。

这本该人迹罕见的上清仙境,一下子变得热闹非凡。放眼望去,四处都有飞剑划过。而在合欢宗,除非是学院之类的弟子聚集地,否则,司道一直飞行半个时辰,也见不到半个人影。

虽然“


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