覆盖皇帝的脸。此时新帝需要洗干净手，同时洗净准备好的玉器，放入皇帝嘴巴右侧。
这个过程称为
“含”。在殿堂西侧，会树立一根长木。因为大周先祖认为，在招魂结束后，皇帝的灵魂没有依附。
所以为了给皇帝的灵魂提供一个附着媒介，会设置一根长木称为
“悬重”。在皇帝去世第二天，则会设置
“小敛”。在小年这天，宫中的官员、皇子和嫔妃都会到场，为了皇帝的离去而痛哭流涕。
而此时，内侍会按照礼制，把十九套敛衣依据顺序为皇帝穿上。小敛第二天，会开始举行
“大敛”，在大敛这天，新帝也就是文帝要带尸进棺，大敛这天需要准备120套衣服和六玉：玉璧、玉琮、玉圭、玉琥、玉璋、玉璜。
是古代祭祀天地四方的礼器，即以璧礼天，以琮礼地，以圭礼东方，以琥礼西方，以璋礼南方，以璜礼北方。
大敛比小敛还要隆重，这一天，文武百官，皇子嫔妃还有皇帝的长辈都要到场。
将皇帝的尸体放入棺中，由新皇诵读祭文。伴随着在场人们的哭泣和随风飘动的旌旗，皇帝入殓结束，进入了停灵阶段。
然后，顺着丧葬顺序，就到了
“成服”阶段。成服，指盛服；旧时丧礼大殓之后，亲属按照与死者关系的亲疏穿上不同的丧服，叫
“成服”。其中，新皇要换上最重的
“斩衰”。是
“五服”中最重的丧服。是用最粗的生麻布制作，断处外露不缉边，丧服上衣叫
“衰”。表示毫不修饰以尽哀痛，服期三年。所谓五服，由重至轻分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，每一等都对应有一定的居丧时间。
入殓后，就是
“小祥”、
“大祥”和
“谭祭”三个程序了，在皇帝死后十二日，举行小祥，二十五日以后，举行大祥，二十七日后，进行谭祭，也称除服。
在这三个程序中，人们逐渐除去身上的丧服，当谭祭这天，就是正式换下丧服。
大周的祭祀要求，小祥为去世一周年祭祀，大祥为去世两周年祭祀，谭祭为去世三周年祭祀。
这些程序都结束后，就开始了皇帝陵墓的修建。彼时，宫中的祭祀活动大部分已经落下帷幕。
大周遵循《王制》中的
“天子七日而殡，七月而葬”的内容，大约在
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