济在营州总管任上这几年，学会了靺鞨语、契丹语、奚语甚至突厥语，虽然说起话来不是很流利，但好歹能进行有效的交流，所以他不需要通事，就能和普通胡兵交谈。
正是因为这一点，杨济对于普通胡兵来说，隔阂感少了许多，加上出兵以来，军营里令行禁止，赏罚分明，所以胡兵们其实没什么可抱怨的。
现在既然杨总管稳了，他们就想知道，何时真正的打仗，打完仗好回家。
胡兵们所说的“家”，当然是各部族的游牧地，自从前几年杨济重新定了规矩之后，各契丹、奚部族（愿意亲近中原官府的那些部族）一年四季有了较为固定的定居地点，所以算是有了固定的家。
在“家里”，定期抵达的周国商队，让各部族可以很便利的获取各种日用品（做买卖的方式），所以大家都很接受这样的管理形式，“家”的归属感，比起以前强很多。
面对士兵们的询问，杨济无法给出明确答案，因为对于官军来说，辽东战事只是刚开始，很可能战事要横跨整个冬天。。
而即便有答案，他也不可能直说，因为这涉及到保密。
巡营很快结束，因为作为全军主帅的杨济还有很多军务处理，不可能整日巡营和胡兵谈心，在回中军帐的路上，杨济看着一面面画着鹰或者狼的旗帜，不由想起一个词：
鹰视狼顾。
参战的靺鞨八旗兵，以不同的旗号区分建制，但旗帜上都必然画着海东青，对于旁人来说，这就是鹰。
而参战的契丹、奚族兵，同样以不同的旗号区分建制，他们的旗帜上，都画着游牧民族最熟悉的猛兽——狼。
所以，杨济所率领的数万兵马之中，鹰旗和狼旗很常见，这就让杨济产生了“鹰视狼顾”的感觉。
鹰视是指目光锐利而贪婪，而狼顾，是说狼在肩头不动的情况下，头能转到后背直视后方，两个词都形容人的桀骜不驯以及狠戾，这样的人若为臣子，迟早要谋反。
按着原本的历史，在李唐中期，辽东的靺鞨部族脱离中原王朝的控制，建立了渤海国，所以是养不熟的鹰。
与此同时，在辽西的契丹人，屡降屡叛，最后尾大不掉，终于渐渐壮大，建立了辽国，所以是养不熟的狼。
显而易见，从事渔猎生活的靺鞨人、从事游牧生活的契丹人，因为生活方式、文化的不同，中原朝廷想要将其驯化为猎鹰和猎犬，从长远来看基本是不可能的事情。
一旦中原纷乱，这些驯服的猎鹰
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