是惊讶。掐指一算，那是道门算鬼神踪迹的法子，如何也能算数？
“臣对曰：大衍之数五十有五，其用四十有九。其六以象六爻之数，故减之。所余分而为二以象两仪，挂一以象三才，揲之以四以象四时，归奇于扐以象增闰。
五岁再闰，故再扐而后挂，凡三营。概曰：五十有五去六爻，其用四十有九，挂一得四十八之数，此为定数。
四营余数不定，然非四即八。三次四营余数之和不外有四：三八为二十四，二八加四得二十，二事加八得十六，三四为十二。
其间则不必他算，但以所余本数四十八去三次营之余数的总和，除四锁之商。故曰：此必六、七、八、九之一数也。
臣对曰：天有十干，曰十日，十干六爻而成一个周甲，周甲六爻而一年终，为三百六十。
乾之卦用策二百一十六，概乾卦六爻皆老阳，用九揲四，凡六数得之。坤之卦用策一百四十四，概坤卦六爻皆老阴，用六揲四，凡六数得之。
乾坤为天地之象，合而用策三百六十，曰：一年三百六十日之数。
臣对曰：乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，当期之日。《内经》曰阴阳二气象之日夜，一日必有日夜各一气，一纪之数为三百有六十乘二气，得七百二十气。
臣对曰：《周易》六十四卦，一卦六爻，六乘六十四，为三百八十四爻，阴阳爻各半，曰一百九十二。
阳爻之策三十六，乘一九二得六千九百一十二。阴爻二十四，乘一九二得四千六百零八。两数之和为一万一千五百二十，此数即为乾坤之数，可当万物之数。”
这就是安宁小半个时辰的成绩，手指把算，轻松搞定。其中还包括了多少东张西望，吊儿郎当。李彦近前看他的答题，暗暗咂舌不已。
他自然知道答案是什么，特喵的全对啊！
“其间则不必他算，但以所余本数四十八去三次营之余数的总和，除四锁之商，必是六、七、八、九之一数也。”
怎么可以这样！看到这句时候，李彦的心中充满了愤怒。此人甚至连蓍草所含的天地大道都要舍弃不要，只是一昧以算术定律推演结果？
无论如何，算术题都答对了。剩下的，就该揣摩这次殿试题目的答题思路，又该怎样设计？既要有新意，还要不叛逆传统，此外更要实用性极强。
比如，可以具体操作的制策？嗯嗯，赵佶的制策问道，可不是单纯的算术题。你还要进行策论答辩
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