要得到朝廷表彰。
此外，朝廷大臣走马灯一样换来换去，看着热闹，荣耀一时。可真正能混到青史留名，甚至醅享太庙、先庙、孔庙的，又有几人？
但是他们一生中也都在用心王事啊，抚恤百姓，都是功不可没的。
恩恩，再有一些能工巧匠们改良军械，兴修水利，育种育苗，教书育人，兴办实业。他们也都是朝廷的基石，同样需要得到朝廷的表彰。
所以，秦桧的意思，却是在兴建“忠烈祠”之外，还要再兴建一处“先烈祠”！专为祭祀那些为国呕心沥血的官员、士大夫、读书人、良贾大匠。
这下子，朝野上下谁都不再争议了。曾经叫喊最凶的官员、士大夫、读书人，就决不能再继续阻止兴建“忠烈祠”，因为别人也会阻止你兴建“先烈祠”！
而他们将来，却是“先烈祠”的最大受益者。便是安兆铭都无话可说，海州聚集的良贾、大匠更不要太多啊，安兆铭忍心冷落他们吗？
于是乎，兴建“忠烈祠、先烈祠”的争议告一段落，秦桧的朝野人望一时无两。
汴京的议论再次回到战和之策的辩论上。要说这都是在老调重弹，但是因为金兵始终还在，所以热度也始终不减。何况还是在朝廷兴建“忠烈祠、先烈祠”的议论之后？
民间百姓的态度很单纯，就是强烈要求朝廷严惩此前那些主和派，并要海州出兵北伐，一雪国耻。一时间，甚至连汴京城大街小巷，街口菜市的贩夫走卒们，也都在议论纷纷。
“此异论相搅之策也！”秦桧叹息一声。没法子，大宋朝堂上没有机密。若不放出更多混乱消息，那么无论朝廷做出什么决策，金国都能在第一时间知道。
金兀术就是前车之鉴，他的议和计划是无法实施了，但也被有心人帮他公之于众。
金兀术正在忙着四处灭火，因为从大金朝野舆论看来，当此南北国战时候，你金兀术却搞出这样一个靖绥和议，这种行为就是在赤果果地卖国！
金兀术想要和这些人说，他搞这个和议计划的时候，南北正在休战期。而且这个计划对大金来说，长远的利益不可限量。
然而这就是在对牛弹琴！朝野百姓讲究的是快意恩仇，特别是北地的契丹人、女真人，他们哪里耐烦听你金兀术的良谋深远？又如何知道事前与事后的区别？
总之，“你金兀术就是干过这样一件不着调的破事！”金兀术的人设，一时大崩！
汴京朝堂上，每天朝会的主题也是要
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