个伟大目标的实现而奋斗。
我们今天会这样努力，绝不是为了自己的人生享受。我们想要看到的，是远方的星辰大海！难道您在羽山大学的演讲，不是这样鼓励俺们的？
唔唔，原来如此啊？安宁这才恍然大悟。原来这个时代的栋梁们，实在是，太想跨越这道文明的阻碍和束缚了。为此，他们似乎真愿意为此付出自己的所有？
这简直是，矫枉过正，太特喵愚蠢了！
这个时代的大宋不幸，其根源在于汉家文明进入结蛹化蝶的关键时候，却接连被人冲进来砸了场子。物质丰富，文明发达，人就容易怕死，由此导致大宋武力不彰。
然而文明发展的程度又不足以弥补武力不彰的缺失，比如竹火枪、毒火丸这些后世的大杀器，大宋时代都没进化成熟，杀伤力弱爆。
更加倒霉的是，因为石敬瑭的短视，让大宋失去北部关隘，使蛮族可以一马平川地发挥骑战特长，这几乎就是无解的战场选择题。
哪怕安宁这种穿货，如果没有科技的代差做后盾，他就一定能获得更好的结果吗？
仔细分析大宋朝廷制度设计、物质生活、科技创新、甚至文化之深远。就会发现，其实在每个方面，大宋都面临一个巨大的文明变革窗口期，真正堪称“三千年未有之变局”。
这个变局可不是后世某大清所能想象的困难，李鸿章起码还知道外面的先进文明长啥样子，就这样照葫芦画瓢的事都干不好。
大宋时期的那些社会精英们，却没有现成的文明样板可以参详。后人能够“摸着石头过河”就已经不容易了，何况他们手上，连块石头都没的摸。
他们无法看清社会文明发展的正确方向，就只能一昧徘徊、争论。这才是他们屡次发起党锢、党争的根源所在。
数数看，大宋这一百六十年来，从庆历新政到王安石变法，再到司马光的尽废新法，然后绍圣再变，一直到蔡京的丰大豫享，如此循环往复，曾经有过多少次党锢之争？
如此多次不可调和的路线争论，所为何来？相互指斥对方是小人，奸臣，难道他们自己就是君子、忠臣了吗？司马光、王安石，哪个不是君子风度？可他们就是尿不到一起。
大宋面对的文明非常复杂，基本就是蝶蛹和蝴蝶，蝌蚪与青蛙两种生物的形态概念。之前所有行之有效的历史经验完全无用，这才导致了士大夫精英阶层的认知混乱。
大宋也因为对前途方向的无法把握，内耗日剧，终于不堪重负地灭
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