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第四百二十三章 不朽会议

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的真相挖掘出来。而最后等待他的绝不会是和普通窃贼一样的处理方式,就算他拿走的仅仅是一罐辣酱。

使用规则外手段的人,面对的也会是规则外的处置。甚至为了对付这些拥有规则外独立现实的对手,渐渐也在政府的主导下,出现了各种各样专门猎杀他们的机构,这些机构便被称之为“猎人组织”。个体是无法和整个世界抗衡的,因此为了生存下去,异人们也必须团结起来增加自己的势力与力量,这便是“降临派”的由来。

合作带来的不仅是势力上的强大,还有知识的交流与碰撞。为了掌握更多的力量,能够从异源那里获得更多,降临派也成为了研究异源的先驱。他们意识到自己已经不再是人类了,他们开始信仰异源,将之奉为神明,而称自己为——神选者。

依靠展现自己的独立现实,来诱骗凡人信仰自己。再借助这些凡人信徒的认知,来巩固自己的独立现实,抵抗着来自异源和现实双方面的压力。他们清楚的知道,自己从异源那里获得了什么,也清楚地知道为此付出了什么。边贪婪的索取着他们眼中“神明”的恩赐,同时也在惶恐中畏惧着终结之日的到来。

讽刺的是,他们本该是最不相信神明存在的家伙,最后却成为了凡人眼中,最接近神明的存在。或许到最后,已经很难说究竟是神选者们在欺骗凡人信徒,还是在欺骗着不肯直面现实的自己。

成立宗教派系,确实给异人们带来了抗衡猎人组织的力量,但同时也带来了另一个问题,那就是权力,该如何分配?

对于异人来说,实力可以作为分配权力的首要条件,但是并不是说拥有绝对的实力就可以拥有绝对的权力。当然确实存在这么做的异人组织,但是它们都在竞争中,因为领导者某次决策上的失误而被淘汰了。任何一个组织想要延续下去,权力的分配都是十分重要的一环。

例如在降临派中声名显赫的琐罗亚斯德教派,分部的主教往往是由实力最为强大的神选者担任。每个分部通常还设立有三名大祭司,与主教共同担负起执掌分部的职责。来维持教派的正常运转。

当四人中某位的行为,被视为存在危害教派利益的可能时,便由四人中一名或数名提名,组建不朽议会对其进行审议。这就是由琐罗亚斯德教派教皇亲自定下的制度“不朽议会”。这个过程也被称为——光明审判。

六十六具用于迦南之地建造仪式的顶级原胚系数被猎人组织所缴获,这无疑是笔非常严重的损失。而造成这场失败的根本原因,在于猎人们似乎提


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