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第八十三章 曙光(下)

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个贵族宣誓,对于大食人,宣誓是一件极其浓重的事,一旦手捧着古兰经,宣过誓后,终生不敢违背的。但是大食贵族的首脑,阿里的次子,哈桑的弟弟候赛因欧麦尔与阿布伯克的儿子阿卜杜拉,以及左拜尔的儿子小阿卜杜拉拒绝宣誓。叶齐德继位后,强迫了阿布伯克的儿子宣誓,但候赛因与小阿卜杜拉逃到了麦加。

大食分裂开始了。

库法人立即请求候赛因到他们哪里就任哈里发。候赛因却将希望寄托在伊拉克人身上,结果让他很失望。看到库法人再三的恳求,最终他决定前往库法(伊拉克南部,伊兰克人指巴格达北部的伊拉克人)。但是这时错过了最佳时机,齐雅德(因功让阿维叶认做了弟弟)的儿子总督欧贝杜拉.齐雅德在他从希贾兹去库法的路上放了前哨。前年冬天,大食名将赛耳德的儿子欧麦尔率领四千哨骑,将候赛因与他的亲戚警卫两百人围困起来,甚至不给他一滴水喝,逼他屈服,候赛因还是拒不投降。最终在卡尔巴拉战死。

尽管叶齐德将欧麦尔送来的头颅又送还了卡尔巴拉,采取了一些安抚的措施,但候赛因的被杀,激起了更多大食贵族的不满。甚至导致了自阿里担任哈里发留下的一系列问题矛盾激化,使伊斯兰教产生了更严重的分裂。伊拉克与埃及地区的教派认为必须有穆罕默德的后代担任哈里发,也就是什叶派。而其他地区则认为选举一个有能力的穆斯林担任哈里发,也就是逊尼派。不但在哈里发的人选,在教义上也产生了纷岐。但直到候赛因的牺牲,伊斯兰教才真正产生分裂。什叶派正是这年回历正月初十诞生的(公元六八零年十月十日),甚至喊出了为候赛因报仇的口号,而逊尼派则认为叶齐德是事实的统治者,谁要追问他权利从何而来,就要被处死,不要反对了,问都不能问。

然后是叶齐德的本人,不能说太昏庸,也曾在财政管理上做了些小改革,还兴修了一些水利,但总的来说,耽溺于音乐、美酒、娱乐,不留意国家大事,终止了对拜占庭的战争。比起前几任哈里发,差得太远。

这终于引起另一个人的野心,阿卜杜拉.左拜尔,就是小阿卜杜拉。他公开反对新哈里发,而且鼓励候赛因前去库法接任。候赛因的被杀,叶齐德的昏庸,使整个圣地麦加百姓都表示了支持。叶齐德也想学他的父亲拉拢埃及人一样,派了使者劝导麦加各个贵族,可一年多下来,徒劳无功。

但小阿卜杜拉也有一个缺限,严格来说他是第三方势力。他来历赫赫有名,母亲是阿以涉的姐姐,阿以涉是伊斯兰教的圣妻,也就是穆


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