于是正色问道：“叔父，若是我能证明，我的智慧已经够用了，不需要再启迪了呢？”
卓文宣一愣，不由自主地开口问道：“如何证明？”
“写诗！”
诗是智慧之光，是抒情的语言艺术，却不是表现感情的自然形态，它是通过诗人的把握和凝聚，让诗的情思，蕴含着深刻的人生经验或是新鲜的审美判断。
不是任何人通过艰苦努力都可以成为诗人。也不是任何具有一定的文学素养和驾驭语言文字能力的人，便可以写出优秀的诗篇。因此，一篇经久不衰的诗，肯定是诗人智慧的体现。
于是吴咏琢磨着写什么诗。与其说是写，不如说是抄！后世能上语文课本的诗篇，哪个不是大浪淘沙留下的精品。随便抄一首，保证会震惊当世。
但这不是他想要的结果，抄一首好诗震动天下更不可取。他现在只是想证明，自己有足够智慧，抄的太经典，不符合他这个年龄，反倒落不了好。
吴咏想了想，正不知抄哪首诗才好时，忽然听到几声鹅叫声，心里顿时有了计较。当下便一字一句，声情并茂朗诵道：
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
吴咏朗诵完，就目光炯炯地看着卓文宣。
卓文宣能教授蒙学这么多年，在诗篇上的眼光还是有的，这是最基本的文学素养。虽然这首诗措辞立意都非常简单，但却极具特色，尤其是被吴咏这个十二岁的少年郎作出来，实属不易了。于是便开口问道：“这首诗可有题名？”
吴咏想也没想，就大言不惭开口道：“此为《咏鹅》，是侄儿刚才听到鹅叫声想到的。”
其实这首《咏鹅》诗恰到好处，此诗乃是初唐时期骆宾王七岁时所作。
结合他做此诗的年龄，便是童趣与文采的结合的奇妙，而且这首诗在后世知名度很高，是不可多得的一篇咏物诗。
诗的第一句连用三个“鹅’字，这种反复咏唱方法的使用，表达了诗人对鹅的热爱，增强了感情上的效果。
有养过鹅的人就知道，鹅的叫声就是，鹅，鹅，鹅。这三字就是鹅的叫声，骆宾王写出了声音，颜色，动作，很真实生动。
第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。
诗的后两句，“白毛”“红
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