农历八月,为秋季的第二个月,因此又被称为“仲秋”,而八月十五日又在“仲秋”之中,所以称为“中秋”。
中秋节源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来。祭月,在华夏文明中是一种十分古老的习俗,是一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动,后来逐渐演变为赏月、颂月等活动。
“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献,成书于两汉之间的《周礼》(世传为周公旦所着,实际上成书于两汉之间)中说,先秦已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活动。
时下的中秋节在民间还不普遍,但朝廷会在这日,对年过六旬的官员,赏赐衣物和吃食,以示对他们为国操劳的尊敬和礼遇。
十常侍中有此殊荣的,也就曹节一人。
今日天子刘宏在永乐宫陪着他的生母永乐太后过中秋,十常侍也是难得清闲下来。
于是在得了赏赐之后,曹节便邀请其他九位中常侍一起到那处僻静的花厅相聚。
此时天气微凉,曹节穿着朝廷赏赐下来的锦服,坐在上首位置,目光扫视一圈,缓缓开口道:“今日将你们召集过来,是想问问你们对最近发生的两件大事的看法。”
近来的朝廷局势对他们是大大的不利,司空刘嚣和廷尉唐珍先后被天子罢免,让身为十常侍的他们心中有一种压迫感。
以前司空刘嚣和廷尉唐珍在任时,他们宦官集团在朝堂上还有一定的话语权,现在两人被罢免,这种局面自然让曹节等人无比的郁闷,相当于他们今后在朝堂上对于国家大事基本就是两眼一抹黑,就算是有人想对他们十常侍不利,也没有消息渠道了。
这就让他们有些担惊受怕,士族和权贵阶层可是一直都想将他们从天子身边赶走。
他们这些宦官出身不好,一切的财富荣誉都来自天子的宠信,若是失去天子刘宏支持,他们的财产估计会被士族和权贵们瓜分得一干二净。
特别是最近看到天子刘宏令天下名匠铸造四把剑,名为“中兴”,意欲重振大汉声威。而后又唾弃桓帝朝之黑暗,大有一匡天下之心。
这就更让他们焦急了,要知道只有天子沉迷享乐,才有他们宦官的用武之地!若是天子想奋发图强,便只能依靠士族和权贵的支持,这还要他们这些宦官做什么……
因此十常侍在这种危机下,才不得不聚在一起,商讨一下今后的对策。
厅中众人听到曹节的问话,大家你看看我,
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