天仪式也是要有的。其次这次主宾的选择也很讲究,必须德高望重,刘宏已经没什么长辈,宗室诸王之中在京师的,更是寥寥无几。
所以左思右想之下,决定请太傅胡广来担当,毕竟他是自己的师长,从哪方面来说,都够资格出任。
胡广接到消息,也是激动不已,如此荣誉一辈子都能炫耀了。作为上宾,也不是那么容易当的,必须提前三日就开始斋戒,以示圣洁隆重。
能够有资格出席皇帝加元服之礼的,除了宗室之外,朝中重臣基本都能出列。
除此之外,还有一些名士,也会受到陛下的特别邀请。汉代重冠礼,普通人的仪式都十分隆重,仪式繁琐,何况是帝王。
不过二者之间的区别还是很明显的,经过数代帝王的努力改变,仪式变得更像是在祭拜祖先,主要为了体现帝王的权威。
表现主人谦逊有礼的迎宾揖礼之类的,自然就被省略了。作为帝王,任何时候也要保持威严,所保留的主要仪式便是三加。
当然,刘宏所跪的也不可能是主宾,只能是宗庙中的祖宗牌位,第一加乃是上古样式的深衣。
而最后一加,也是皇帝祭天所穿戴的正式冕服,象征着从今天开始,正式得到祖宗的授权,可以开始亲政了。
最后,是皇帝带领群臣在宗庙中祭拜,退出宗庙,然后君臣回到德阳殿中,商定一系列的封赏政策。
此事关系到整个国家,刘宏也不可能私自决定,便召集百官公卿们商定。
其中最关键的问题,就是是否免除赋税,如果免除的话,又免几年合适。
其他诸如大赦天下,普天同庆,大肆封赏等等,都不是问题。刘宏登基这几年,国家灾祸连年,导致口粮短缺,大量的流民抛弃土地去流浪。
无衣无食的灾民们揭竿而起,四处劫掠,情况糟糕之极。再加上边关时常会受到异族的侵掠,朝廷财政吃紧。
如果因为皇帝行冠礼,再在全国范围内免除个几年,岂不是很快就会捉襟见肘。
因此,大司农卿曹嵩首先站出来反对道:“陛下,臣以为朝廷如今的财政收支有些不平衡,免除百姓赋税的政策还需谨慎考虑才行。”大司农掌管朝廷的租税、钱谷、盐铁和国家财政收支。
赋税免起来是容易,他们也省却很多事情做,可到了支出的时候呢,其他部门就只知道伸手要钱。
没有收入,国库里那几个钱一旦用光了,找谁要去?出了事还不是他们的责任。
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