是太了解。
书说简短。歆阳子在黄花洞最上面那座大殿平台上，折腾三个多小时，终于把法事完成了，完成以后，薛老四口吐白沫儿晕了过去，歆阳子见状松了口气，看来从师父那里学来的驱邪法事还是有效果的。
随后吩咐徒弟把薛老四抬进了右厢房，薛老头他们一大家子人在床边守了薛老四一夜。
第二天大一早，薛老四醒了，能认人了，看见薛老头能喊爹了，看见薛老头的闺女会喊姐了，不过，总的来说，神智还不算清醒，就跟喝多了似的，迷迷糊糊的，只要不理他，他就一直耷拉个头傻坐着，不吃东西也不说话。
歆阳子给他看了看说，这像是丢魂儿了，可能驱邪法事把他身上那东西赶走了，身上有几个魂儿却没回来。
于是，歆阳子又给薛老四做了招魂的法事，也是道家招魂的方法，摆条香案，请祖师爷，然后发檄文烧黄纸，请那什么五方甲乙真君把薛老四的魂魄押送回来。
法事做完，那什么甲乙神还真把魂儿给送过来了，不过，直接导致薛老四变成了娘娘腔儿，走路扭扭捏捏、说话细声细气，时不时还亮开嗓子唱上那么一两句戏文，也就是河南梆子，豫剧的前身。
这还不算个啥，主要是那戏文唱得太叫人哭笑不得，唱的歆阳子一脸无奈，唱的薛老头一屁股坐地上唉声叹气、直拍自己的脑袋，薛老四唱的是《杨家将》里的“十二寡妇征西”……
咋这么应景儿呢？
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